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第166章 裹脚的始作俑者（第1页）

清朝的时候，浙江杭州的陆梯霞先生，德高望重，品行端正，洁身自好，一生只娶了一个妻子，既没有纳妾，也不出去嫖妓。

有时候，陆梯霞先生去参加聚会，期间有人请戏子、妓女来劝酒，陆梯霞先生不喜也不怒，随意应酬。

有犯了小罪过的人，来请陆梯霞先生给说情，陆梯霞先生也都是满口答应，从不拒绝。

那些当官掌权的人，都很尊重陆梯霞先生，对他的话言听计从。

有人批评陆梯霞先生不拘小节，自损风骨。

陆梯霞先生却不以为然地笑着说道：“看见米饭掉在地上，捡起来放在桌子上才安心，何必一定要自己吃下去？人如果有心树立自己有风骨的榜样，那就是有私心。

我曾经受过汤潜庵（清代八大文正公之首的汤斌）中丞的教导。

汤中丞在担任江苏巡抚的时候，苏州有很多娼妓，中丞对她们只是劝诫，希望她们从良，却从来没有禁止、或者捉拿她们。

中丞对手下的官吏解释说道：‘世间有娼妓、戏子，就好像世间有僧人、尼姑一样。僧人和尼姑用欺骗世人的方法来谋生；娼妓和戏子都靠谄媚世人来谋生，这些都是不符合礼法的。然而欧阳修虽然写了《本论》，洋洋洒洒近千字，但一篇都不能实行，那么因为吃不饱饭、穿不暖衣而怨声载道的百姓又该如何安置呢？‘

现在我们如果虐待娼妓和戏子，就和北魏时期灭沙门、回佛像一样，只不过是让那些官吏借此发财，并不能解决根本问题而只是解决了部分细枝末节的做法，我不会去做！”

有一天，陆梯霞先生在家睡觉的时候，做了一个梦，梦见有个差役，拿着名帖相请。名帖上面写着“年家眷弟杨继盛拜”（年家眷弟，是一个客套的称谓，一般用在交情不深的普通朋友之间。杨继盛，字仲芳，号椒山。直隶容城，也就是现在的河北省容城县人。明朝中期着名谏臣。）。

陆梯霞先生笑着说道：“我正想去见一见椒山公（杨继盛的号）呢！”

说完之后，就跟着那个差役走了。

过了一会儿，他们来到了一个地方，只见前面出现了一座宫殿，十分的巍峨雄伟。

杨继盛头上戴着乌纱帽，身上穿着大红色的官袍，走下台阶，前来迎接陆梯霞先生。

两人见过礼之后，杨继盛说道：“继盛承蒙玉皇大帝的旨意，此地的任期已满，马上就要升迁，这里的职位就需要先生来担任了。”

陆梯霞先生推辞说道：“我在人世间就不屑于做阳间的官，所以才隐居不出，现在又怎么可能当阴间的官呢？”

杨继盛说：“先生别忙着推辞，等知道了请先生担任什么职位再说好吗？”

陆梯霞先生斩钉截铁地说道：“不管是什么样的职位，本人都不想做官！”

杨继盛笑着说道：“先生真是高人啊！竟然看不上城隍神这样的职位，不愿意来任职啊！”

话音未落，有个判官走近杨继盛，嘴巴凑到他耳朵边，对他轻声耳语。

杨继盛皱眉说道：“这件案子难以判决，需要奏请玉皇大帝再定案。”

陆梯霞先生好奇地问：“是什么案子啊？居然让椒山公难以裁定？”

杨继盛说道：“是关于南唐李后主的裹足案。”

这个南唐后主，就是李煜，也是一个名人，一首《虞美人》流传千古。他的前世是嵩山的净明和尚，后来转世投胎成为江南国主（李煜自己改的国号）。

有一回，在宫中行乐之时，用布帛将自己的妃子窈娘的脚，包裹成新月的样子。

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