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第32章（第2页）

请允许我自己也援引德国最伟大的诗人歌德的诗词：

及时准备好自己的智慧，

在幸福的伟大天平里，

极少赋与秤盘泰然哟！

或者你应跳起来，

或者你得垂下来，

你或掌握权威抑或屈服。

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须知，

或是凯旋或是痛苦，

或者挥舞沉重的铁锤‐‐

或者站到铁砧的地位。

是的，谁不愿意成为铁砧，谁就应当成为铁锤！

德国工人阶级一般地对于这个真理在1918年尚未了解，在1923年也未

了解，在1932年7月20日也未了解，在1933年的正月又未了解。在这点上

的罪人是社会民主党的领袖们：维尔斯、结维林、布劳恩、莱巴尔特、克劳

斯曼之辈等。现在，德国工人当然能懂得这点！

在这里关于德国的公权和法律讲了许多，关于这个问题我也想讲一讲我

自己的意见。无可疑虑地，在法庭的判决上时常反映着当时的政治结构和统

治者的政治倾向。

司法总长克尔对于法庭是有威可畏的证明人。我援引他的话：

&ldo;形式的自由主义的权利之成见就在于客观性应该是司法的气魄，现在

我们也就到达了人民和司法之间隔阂的根源，而且在这个隔阂之中于最后结

局司法向来是错的。在人民为生存而斗争的时候，这个客观性究竟是什么呢？

在作战的士兵是否知道客观性，在作战的军队是否知道客观性？士兵和军队

只知道一点，只有一个理解，只承认一个问题：我应如何挽救自由和光荣，

如何挽救民族？

&ldo;于是乎，自然而然可以了解，为你死我活而奋斗的人民的司法不能屈

服于死的客观性。法庭的、检事厅的和辩护处的方针应该完全以一个理解为

标准：对于民族的生命什么是重要的，什么能挽救人民？

&ldo;不是表示停滞的无脊骨的客观性以及因此而对人民顽固、隔离；不是

的，整个的机关和单独个人的一切动作、一切方针都应该是服从于人民的和

民族的切身需求。&rdo;

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