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148 山山水水（第1页）

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后溪的南山，是千军万马的群山，是人类历史大剧的忠实观众。最高峰麻硈尖的庙有一口井，撒一把砻糠到井里，会浮现在后溪北面的外大溪水面。高山好水与外大溪流水一脉相通。

这千军万马的最前列，盘腿坐着龙山。青青的茅草是它的皮肤，滚滚的松涛是它的头发，圆圆的山腰是它的肚子，峻峭壁立的岩石是它的胸膛，山顶的仙人洞是它洞察人类不断走向未来的眼睛。

龙山看到了脚下这片土地，从古到今翻天覆地的变化，其中也含有小小我一生的历程。

龙山脚下茂密的茅草丛中，长着秋开小黄花的仙鹤草。它曾走进我二哥的中医书里告诉他：

“我知道你弟弟患上了小肠气，请你转告他，叫他来一趟我这儿，我把他那病根治了！”

我二哥受到仙鹤草委托，就把它的邀请转告给了我。

于是，我就与仙鹤草形影不离地相随了一年光景，它真的就把我的小肠气根治了！

与龙山并排的还有乌龟山和馒头山，乌龟山带给小镇以吉祥，馒头山带给小镇风调雨顺。

李时珍说：“甲虫三百六十，而神龟为之长龟。”

在中国古代，人们一直将龟、龙、麟、风看成四大生灵，古人以龟为灵物，《礼记?礼运》云：“何谓四灵，麟凤龟龙谓之四灵。”

近山还有溜马山，孩儿们采一树枝垫于胯下抓着为马，从山顶“嘘”地滑下，尽享风驰电掣的童趣。我小时候，常常跟随小伙伴们，乐在这山的爬上溜下中。

一座座青山源源不断地冒着清泉，汇成一边奔跑一边唱歌的快乐小溪，从群山深处投入小镇的怀抱。

后溪北面的大溪，是由西向东奔腾不息的江山江，唐代羊士谔留有《泛舟后溪》：

东风朝日破轻岚，仙棹初移酒未酣。

玉笛闲吹折杨柳，春风无事傍鱼潭。

雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。

唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。

后溪的东面，是“东南阙里、南孔圣地”，一座具有1800多年历史的江南文化名城。

后溪的西面，是雄伟奇特蔚为壮观的江郎山，是神州丹霞“第一峰”。郎峰峭壁上有明代理学家湛若水摩崖题刻“壁立万仞”四字。

一条亮闪闪的铁路与一条国道公路，从太阳升起的地方经过后溪，伸向远方，将后溪与“东南阙里、南孔圣地”、神州丹霞“第一峰”紧紧相连。

公路在经过后溪村时，扭了一扭，从铁路的左边扭到了右边，与铁路形成了一个叉叉。为了汽车和人行的安全，叉叉处就设了道口。

道口有铁路工人24小时值班，当有火车开过时，道口栏杆就会放下来。火车开过后，再把栏杆打开来，放汽车和行人通过。

道口前，竖着一个标志牌，上面醒目警示：一停二看三通过。

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