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第1823章 朱明月的运气（第2页）

“不过，你本来就是土地，能够造化万物，孕育新生命也不奇怪，只不过你的能力比一般的土地更加强大些。”

……

可不，当初甘逸仙才刚接过土地权柄时，可没叶瑜然这本事。他的本事主要是源于他的“天赋本能”，不要忘了，他爹可是元和天帝。

土地权柄是他为了历劫，磨炼自己，特地给自己选了一个“土地人设”之后才拥有的，属于后来新增的本事。

叶瑜然不同，她的天赋本能就跟“土地”有关。

叶瑜然还被甘逸仙提醒，让她给“本源空间”取一个名字，最好不要让人知道她拥有这种天赋本能。否则，可能会有人贪婪她的天赋本能，杀死她，抢夺她的“本源”。

“神权和神职都是可以抢夺的，不排除有一些神灵会心生恶意，贪婪别人的东西。你以后还是小心一点比较好！”

叶瑜然点头，立马将“本源空间”改成了“建木空间”。

她本来就拥有造化万物、孕育生命的神权，用一块建木“炼制”建木空间有什么奇怪？这不正常吗？

与其用别的名字掩盖，还不如用这个名字更安全些。

建木虽然是十大神木之一，十分难得，但也没珍稀到一冒头就会遭人抢夺的地方吧？世上手中握着建木树枝的神灵又不是没有。

甘逸仙表示：“这个可以，十大神树，虽然稀里奇，惹眼了点，但不至于让人怀疑到你的天赋本能上，还能掩盖你的本体，也算是一举两得了。”

万一要是有一天，叶瑜然不得不暴露本体，还能伪装成建木神树，多苟一段时间。

“创世神树跟建木神树有什么区别？”

“呃……有的吧，比如沟通天地，创造世界万物这一块，它们两者完全不一样。创世神树，又叫世界之柱，它的诞生是为了创世。它倒了，世界就倒了。”甘逸仙说道，“建木虽然也有创造一职，但它的重点是沟通天地，也就是它是世界与世界的桥梁，能沟通凡界与神界，同样也能打通魔界与各界的通道……”

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两者强调的东西不一样，从权柄上来说，它们还是不一样的。

就像“希望之树”，它诞生的方式不同，未来它所拥有的权柄也会不同。因此，都叫“希望之树”，但可能它们具备的权柄完全不同。

“希望之树承载的是‘希望’，主要是看它诞生的时候，生物对它寄予了什么样的希望。希望的内容才是它的根本属性。”

叶瑜然懂了，所以精灵一族的希望之树诞生的是精灵，而人类的希望之树是人类的希望寄托，同样是“净化”与“希望”，但它们的方向完全不同。

那么，有没有可能她的本体也是一棵“创世神树”，但因为她拥有的是土地权柄，在诞生的过程中发生了某些变异，才会感觉拥有建木的属性，又拥有桃木树的属性呢？

本身神树就拥有神性，天生就克制邪物，但能不能吞噬邪物，能够吞噬到什么程度，就有区别了。

像人参果树、梧桐树，它们就对生长环境十分挑剔，稍微一不如意就活不了。可梧桐树若是招到了凤凰，有凤凰加持，它似乎又变得不那么挑剔起来，搁哪儿都能活了。

好吧，不管是什么物种，总有那么一些奇葩。

她或者就是创世神树中的奇葩。

在建木空间里打座修炼，比在外面修炼效果更好。毕竟现实世界的规则规定了，诞生不了神魔鬼怪，那么灵气这种东西就不要指望了。

要不是叶瑜然修的是功德之身，早就被世界规则卡脖子了。

现在她又通过六宝朱明月开启了一条“香火成神”的通道，算是一条捷径，也算是一个考验。

一个搞不好，她就会由功德之身变成香火神。

香火神的弱点大家都知道，一旦没有人信奉你了，你的力量就会大大缩水，然后……

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