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第一百一十七章 四王子旗与可汗之花 二（第1页）

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106年春，铁木真于斡难河举行蒙古部族大会，被推举为成吉思汗，后率蒙古大军征西夏、金、花剌子模共60余战从无败绩。公元17年八月5日，成吉思汗在六盘山下清水县病逝，终年66岁。

成吉思汗弥留之际，于众将前留下了一条著名的遗嘱：利用宋金世仇借道宋境，联宋灭金。但据传言，众将退去后，成吉思汗的几个心腹留了下来，并得到了成吉思汗密诏一份，而这份密诏与多年前赤峰山脚发生的污血亵神事件有关。

怎么回事呢？原来，成吉思汗多年征战中，一直没有忘记自己在赤峰驻军那晚做的梦，他清楚的知道：要想平息神怒必须用那名以箭射猪的弓手之血来赎祭罪过，所以后来但凡有恶仗要打，他都会派当初那几十名弓手上阵冲锋，以图借敌手杀死那不知名的弓手。

但也不知是怎么回事，接连五六场恶战，弓手们都全身而退，不要说死了，连点儿皮都没碰掉。成吉思汗私下询问过自己最信任的大萨满，大萨满听后大惊，她告诉成吉思汗：弓手之血必须要在隆重的祭神仪式上倾洒，方能得到神的宽恕。

成吉思汗一听这话，心凉了半截：我要是能在仪式上杀他们，何至于想出这般下作的手段！但成吉思汗信奉萨满的话，于是后面的战役里，这几十名弓手从未再上过阵，只是在后方做些搬运物资、战后清理战场的工作。

这件事像一根刺深深扎在成吉思汗的心中，他后悔自己在赤峰山下的所作所为，他后悔自己没有放那些稷山者们一条生路，他后悔听了术赤的话，放头猪在山下，但一切已经无可挽回，打那之后，成吉思汗一直没有安全感，老觉得征服后的敌人会造反，于是他习惯于屠城，屠杀无辜的平民。

这场人类浩劫一直持续到成吉思汗临终，他终于想到了一个计划去杀掉那几十名弓手，而且不会有人非议。据说他召集自己的两名亲信和四个儿子，并告诉了他们自己当年做的恶梦，还下令：他死后不要明着发丧，要遵守祖上留下来的风俗秘密下葬，而古代蒙古人的风俗就是贵族埋葬的地方不能够起坟头，也就是说有坟的地方是平的，让外人根本看不出来这里埋过人。

成吉思汁掷下严令：墓葬封门前，举行仪式，并杀掉那几十名弓手，仪式名义上是为成吉思汗殉葬，实则为赤峰山神赎葬。

窝阔台等众将严格执行了成吉思汗的法令，他们组织一干兵士做送葬队伍，其中就包括那几十名弓手，为了保密，他们沿途杀掉了每一名百姓，让这件事没有见证者。后将成吉思汗葬在了一处秘密之地，据说是现在内蒙古某处。

封门之前，按照成吉思汗的遗嘱，举行了秘密的仪式，后又杀掉了所有参与下葬的兵士和劳工，再将墓地填平，墓葬被填平之后，有人会牵来一头母骆驼和一头骆驼，当着母亲的面将骆驼杀死，把血淋在墓地上。

等第二年地上长出草后，没有人能够看出来先人的尸骨葬在了哪里。如果有人想要找寻前人墓葬的话只能看到茫茫草原，根本不能辨别墓葬在哪里，后人要祭拜的话就会牵着母骆驼过来，它在哪里停住并且悲鸣哪里就是先人的墓地。

一切进行的很顺利，但成吉思汗千算万算，没有算对一件事：那名射杀黑猪的人还活在世上！到底是怎么回事呢？原来当初人人都以为射猪的箭来自于那行刑的几十名弓手，其实并不是这样！真正射杀那头猪的是当时站在第三排的一名军需官！

据传说：当时成吉思汗断定那名汉人定会走出红山一里之外，于是安排弓手站在前排，而给这几十名弓手分发武器的六名军需官里，就有这么一个人，按规定，每名弓手分发一张弓、十二支箭，但这名军需官将箭放进弓手背后的箭篓时，衣袖钩住了箭尾，顺手把其中一只箭带了出来。

这时，那名汉人已经快要踏出安全线了，弓手正要伸手从后背抽箭搭弓，这个时候如果军需者将箭再放回去，有时候能干扰弓手作战，这在军纪严明的蒙古大军里是死罪，军需官转念一想：反正是射箭，这支箭大不了我给它射出去。

于是在所有弓手放箭后的两秒钟之后，这位军需官偷偷张弓搭箭，将这支箭射了出来，他不是专业的弓手，射的有所偏差，结果没有射中汉人，而是一箭命中那头猪，于是猪就死在了红山山脚下。

当时在场的大多数人都盯着那名汉人，还有一部分正忙在欺侮赤峰城里的女真平民，没有一个看到军需官射箭。后来军需官看到铁木真的表情，心知大难临头，于是在此事后不久，便自断一臂，找了个借口回到了蒙古本土。

这位军需官回到了老家先不提，转过头来再说送葬大军，这个队伍里的兵士分为两种，一种是亲兵，任务是护送将军和成吉思汗棺具，另一种是干活的普通兵士还有劳工。普通兵士和劳工悉数被杀，而四位王子的两队亲兵却没有跟着王子和将军回程，而是分散在附近的某个地方，秘密看守成吉思汗陵寝直到来年地上长出草来。

由于是四位王子的亲兵组成的新部落，后人管那个部落生活的草原叫四王子旗，他们留在此地繁衍生息，人丁逐渐兴旺，等到第二年草长鹰飞，大部分亲兵回归作战部队，只留下一部分人继续秘密看守陵寝。

话说成吉思汗去世的第三年冬天，草原一片枯黄，人无暖食马无草料，四王子旗的牧民们需要去更远的地方取水打草，有几位牧民组成的取水队行至南边某处，见有一处地方绿草成片，野兔成堆，牧民们很高兴，于是赶着牛羊上前，争抢这片丰茂稀罕的草场，正在这时，远处不知几时出现了同村的十来个人，手执蒙刀，不由分说一刀一个，将牧民们斩杀殆尽，原来这片水草丰茂之处正在成吉思汗陵寝所在，而这突然出现的同村人，其实就是隐藏的守陵亲兵。

被杀的这群无辜牧民里，有两个孩子，年纪十四五岁，是亲哥俩，父亲是部落里的一位赶马老头，老头和众村民得到消息赶往事发地，一见之下心中狂悲。这老头是谁呢？就是那位军需官！

话说也巧，这军需官告病还乡的老家，就是四王子旗，一直以来他过着低调的生活，年尽50方才娶妻，后连得二子，本以为这一生就这么平安渡过了，万没想到，一天之内，二子相继毙命！他是军士出身，从刀口一眼就能看出，这是成吉思汗军队所用的马刀，劈砍手法也与当初自己在战场上看到的一般无二。

在军需官看来，两子毙命必是成吉思汗向他索命，埋怨他红山亵神，当天夜里，老人独身来到那片浸满鲜血的草场，口念悔词痛哭流涕，半晌抽出当年从军队带回的那支射杀野猪的羽箭，猛然间刺向自己的心脏。

在他弥留之际，眼前仿佛看见了一朵奇异的花，绿茎白朵，黄色的花蕊被夜风吹向老人这边，四片花瓣上各印着浅浅的，形似马头的纹案，那花朵在老人浸满泪水的眼中，闪烁着莹莹黄光……

“后来呀，”表哥拿起瓶子喝了一口水，接着讲道：“据说那老军需官离家之前留下过一张羊皮，是留给他女人的，上面写的什么不知道，我估计写的就是这些传说中的事儿。第二天有人发现了这朵花和一支生锈的铁箭，除此之外，这片绿草地上，一丝血都没有，就像什么都没发生过一样，他们根本不知道这里死过同村的一位老马倌。”

“时间长了，也不知是谁传出来的，说这种花只开在阴气特别重的地方，哪里死的人多，死的冤枉，花就开在哪，因为最早发现这种花是在四王子旗那里，所以当地人管这种从没见过的花叫王旗花。”

“那这么说，这花其实并不存在，只是当地人口口相传的？”我说道。

“别急啊先秋，这个事儿咱还没讲完呢！”表哥将身子往后一靠，然后说：“又过了一百多年，安徽的朱元璋起义，造了成吉思汗后代的反，把蒙古打回到石器时代，有人就拿这传说说事儿，说恶梦成真，当年被成吉思汗杀死的一头猪和一个汉人合为了一体，转世投胎到朱五四家，这才有了朱元璋，有人还提出了证据：说这个朱元璋是个要饭的，无兵无粮无城无势，要不是有神相助，一要饭的从一无所有到登上帝位，这概率怕是几万年都未见得出一次。”

表哥的故事讲到这里，应该告一段落了，没想到后来他讲的事，更让人难以置信，以至于我们的船到岸后回到家，晚饭都忘记做了，整整一天一夜都在听他讲这个故事，不……准确的说，这不是故事，是真真切切发生在表哥和边初平身上的传奇往事。

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