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在云贵省南方的这座座群山中,分布着白苗、黑苗和花苗三个不同的苗族,但其实在几百年前,并没有划分这么细。
后来随着历史的变革,这些苗民各方面的生活习俗也大有改变。
黑苗离群索居,生活在最南方,相对来说比较孤僻,和外界交往较少。
花苗则和大华人混居,各种传统都受华族人影响,最靠近三江这边的苗人,跟华人几乎没差别。
白苗地位特殊,几乎只在“纳西湖”附近生活,众所周知的,这是一个女儿国,人口只有十几万,她们也是夹在黑苗和白苗之间,地缘上便受这两苗保护。
同时,白苗在苗人中间也是让人又爱又恨,黑苗族说她们放蕩,经常找外人通婚,花苗又说她们太保守,应该更向外扩散一下,最好能融入花苗。
黑苗和花苗经常争斗,白苗在里面充当和事佬的角色,经常为苗人调节矛盾。
纳西湖在苗人中素有“圣湖”之称,白苗尊崇的地位也由此而来,何况白苗族是走婚制,天生便多了一分旖旎,也让所有苗人都很向往。
这一天,是整个苗地前所未有的热闹。
陈戈所经之处,到处是一片锣鼓喧天,彩旗飘舞。
苗民们脸上洋溢着热情的微笑,把一些花环戴在游客的身上,说着祝福的吉祥话。
陈戈身上也套了几个花环,还有几条彩色丝巾。
进入苗寨就更热闹了,路边随处可见排场长龙的宴席,这就是白小媛她们几个念念不忘的千家宴吧。
远来的客人如果饿了,随意就可以上桌吃饭,不用花钱。
很多家庭,前面还挂有女王像,看起来依稀便是神湖底下的那个苗族少女,不过民间的绘画也是不敢恭维,画不出那少女美丽的万分之一。
有的画像旁边,还有一个男子,身材高大,面目英俊,看起来和静田明秀有几分相似。
看起来这些苗民也接手了静田明秀,把他当成本族未来的姑爷了。
越往苗寨深入,庆祝的越是热闹,陈戈缓步而行,也感应到了这些苗民发自内心的兴奋喜悦之情。
听一些人议论,这些苗民都相信,苗人的女王复活,将给他们带来最富庶的生活,属于苗民的好日子就要到来了。
毕竟,他们的传说中,便有这种女王复活的桥段。
而据他们说,他们的女王已经有几百年没有出现了。
而复活的这个女王,和他们历史中的那位女神相貌完全一致的。
在花苗中,这种想法还稍微有些迟疑,可深入到白苗时,已经没有人怀疑了。
陈戈站在十八湾的山下,向上看去。
从这里往上,便是白苗人的核心地带了。
山路十八弯,共有十八个寨子,总共生活着十几万的白苗人——全是女人!
那情景,不用看,只用想的就十分的壮观。
十八弯,九连环,弯弯环环,环环弯弯,都绕着白苗人的土和山。
还有这美如水的山妹子~~
此情此景,连陈戈都不禁想要高歌一曲。
当然了,到了这里,便是游客止步,只有固定的一些日子,才会有限的向外开放。
陈戈好不容易才挤到前面去,这里的人太多了,而且山脚下到处都是宴席。
女儿国的山上虽然不好上,但人却是很好客的,席面也比外面要丰富得多,很多山珍海味。
通往山上的苗寨大门,张灯结彩,挂着无数鲜花彩绸,还有两个足有数米长宽的巨大红色喜字。彰显着这里即将举办天大的喜事。
两排白苗族少女,也脱下了平常喜穿的白色素服,换上了鲜红的节庆礼装,估计是为了照顾大华人的婚庆习俗。不过其身上依旧戴着繁复的银饰,配以红衣,十分艳丽好看。
不过这些少女可不是只给人看的,手上都拿着一人多高的礼杖,腰上挂着银刀,守卫在山门之前。
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