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第一百九十二章 度数旁通十五屏（第3页）

王崇古品不出圣意，他根本不知道不按常理出牌的皇帝究竟打算做什么，所以他打算信实的去讨论。

王崇古俯首说道：“臣读国史、大明律、御制大诰、会典，皆无空印之罪，最早记载空印案的是方孝孺的《逊志斋集》，信史无载，则不可信。”

“陛下，太祖高皇帝做事，如果真的要杀了数万人的话，御制大诰里必然会写明，而明初的文人墨客们，自然要大书特书，但是仅方孝孺孤本为证，臣以为一家之言，如何信实？”

“方孝孺说：洪武九年，天下考校钱谷策书，空印事起，凡主印吏及署字有名者，皆逮系御史狱，狱凡数百人。”

“但是究竟死了谁呢？能查明的仅有方孝孺的父亲方克勤，而国史载方克勤盗用官库炭苇两百斤而坐罪论斩。”

“按照方孝孺的说法，太祖高皇帝把所有拿着印把子的人全都杀死了，一十三省、153府、1171个县，主印者皆死，副手打一百军杖后充军，天下还有官员吗？”

“方孝孺本就是贱儒，其言诚不可信也。”

“臣说他的话不可信，因为他的《逊志斋集》本身就是错漏百出，臣以《逊志斋集》中的郑士利传为例。”

“方孝孺说郑士利为了救哥哥，上奏言空印事，是为了解救自己的哥哥，可是根据御制大诰的记载，事情不是这样的。”

“郑士利的哥哥郑士元是因为直言上谏坐罪，懿文太子以唐太宗纳魏征谏旧事求情，最后高皇帝以郑士元清廉正直，勇于谏言扬善，升任其五品湖广按察使司佥事。”

“方孝孺错有三，第一错是搞错了郑士利上言的原因，郑士利上言不是为了救兄长，而是当时星变，把太祖高皇帝下旨令天下儒生进言；第二错，则是太祖高皇帝宽宥郑士元的原因，是懿文太子以唐太宗纳谏，太祖宽宥兄长郑士元，而非弟因郑士利所言宽宥；第三错则是结果，郑士元明明升迁正五品，方孝孺则说流放。”

“蔓延全国的空印案大抵不存在，臣以为，这仅仅是方孝孺为父脱罪，所凭空捏造。”

“臣之所以信国史实录，而不信方孝孺所言，主要是，太祖高皇帝一生光明磊落，从不避谈皇觉寺三年讨饭之事，所亲自处置案件，皆在御制大诰之中，而且，高皇帝英明神武，擅独断，懿文太子进言更加可信一些。”

王崇古再俯首说道：“陛下，臣惶恐，一家之戏言，恳请陛下明断。”

朱翊钧思虑了片刻说道：“岁月史书？”

“陛下圣明。”王崇古叹为观止，陛下真的太擅长总结了，四个字就把他的意思总结的明明白白，时光荏苒，事情已经过去了，已经无法确认真伪，而后曲笔一二，就变成了史书。

空印案这个案子，王崇古认为是大明制造止投献风力舆论凭空捏造的岁月史书，因为信史无载，一场牵连数万人，杀了几百人，流放数万人的大案，国史实录、御制大诰，一个字都没写。

明初四大案，空印案、胡惟庸案、郭桓案、蓝玉案，唯独这个空印案最是蹊跷，时间不详，人物不详，处置不详。

胡惟庸、郭桓、蓝玉三个大案要案，太祖高皇帝专门在洪武二十三年写了两本《昭示奸党录》和《逆臣录》，把这些人勾结串联的罪证详细记录，时间地点人物最后处置结果，清楚明白。

空印案则最是古怪，就连发生的时间，都众说纷纭，王崇古实在是不肯相信。

作为大明勋臣第一的太师韩国公李善长，死的时候一家七十二口都记录在案，怎么到了空印案就什么都没有了呢？

当然可能是王崇古读史读的不够精通，并没有找到国史的记载，误会了方孝孺。

“那其他三个案子呢？”朱翊钧也没说自己信还是不信，王崇古也说了，那是他一家之言，至于到底有没有，情况如何，那得个人去判断了。

“历历有据。”王崇古最终选择了站队，历历有据回答了陛下。

“那这1728人论斩，大司寇以为呢？”朱翊钧不动声色的再问。

王崇古根本看不出小皇帝的脸色变化，无法品出圣意究竟如何，再俯首说道：“历历有据。”

别问了，杀就是了，你小皇帝天天在地基上开会，不就是为了杀人吗？

群臣再次安静了下来，等待着皇帝的决定。

“杀。”朱翊钧挥了挥手说道：“朕意已绝，此事勿议。”

“臣等遵旨，臣等告退。”廷臣们你看看我，我看看你，最终俯首领命，而后离开了文华殿。

殷正茂和张居正留了下来，殷正茂要告别小皇帝回吕宋去了，而张居正要留下来继续讲筵。

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