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“鎏轩哥哥,你在哪里?”她经常站在仙桃林中,冲着海面歇斯底里地呼喊。然而,能够回答她的,只有她哀伤的回声。
她问过他身边的人,他们都说不知道。她找遍了土仙村的各个村落,但都不见他的踪影。
这件意外打击到了她,挑动了她敏感的神经。鎏轩哥哥的不辞而别,一点儿征兆也没有。难道她做错了什么事,惹他不高兴了吗?
从此,很长一段时间内,她整个人也不那么活泼了。就像是惰性的化学元素,一点儿也不愿意与外界发生反应。每天,她都躺在自己的蚕丝床上,精神恍惚,怅然若失。她经常忆起他的音容笑貌。他的声音富于磁性,笑声也特别粗犷。他是一个忧郁,而富于责任感的悲情男人。而正是这样的男人,就把她这个小公主说丢就丢了!这些回忆与质疑犹如海浪,在她的脑海里翻滚澎湃。这场风暴来的时间太长了,许久也不曾停歇。有很长一段时间,她都不敢再去鎏轩哥哥的家。她怕看见熟悉的物品,然后触景生情,勾起她对鎏轩哥哥的思念。那种思念是痛苦的,是残酷的,她可能永远也不会再见到她的鎏轩哥哥了。但随着时间的推移,她的这种心情也缓和了不少。她想,她最好去他家里看看。
下这个决心不容易。一天,她终于鼓舞勇气跑到他的家里。那里早已人去楼空,院子里的野草长了一人多高。进入屋子,她发现屋内的物品竟然被翻动过。后来,她向两边的邻居打听。他们说:山顶的道士曾经下来搜查过,但随后就离开了。
“那些道士来搜查哥哥的家,为什么?”她想不明白。
屋内的床上由于长时间不住人,也蒙上了一层薄薄的灰尘。她用掸子掸掸灰,在一张椅子上坐下。记得她到鎏轩哥哥家玩时,经常坐在这把椅子上。当时她有说有笑,喝着茶水,在椅子上晃来晃去。坐了一会儿,她把屋子里的东西重新收拾一下,重新整理好放回原来的位置。那些东西非常普通,上边没有鎏轩哥哥的味道,没什么保存的价值,她不想带回去。
她又走到天井当院,不经意抬头看到了两颗树桩间的钢丝。(钢丝在蓬莱是非常平常之物,一般不会有人注意它。)可是,那根钢丝却是鎏轩哥哥的最爱。由于长时间没人护理,钢丝的表面已经生成了一层薄薄的氧化膜。她运用腾空术浮在空中,拿着抹布把那层氧化膜清除掉。这是鎏轩哥哥失踪前留下的东西,这件东西也带给她无数的欢乐和美好的回忆。她要把它从树桩子上拆下来,带回仙桃林中珍藏。
但当她取下那根钢丝的其中一头的时候,突然发现左边那根桩子有个夹缝,夹缝里边竟然藏着一捆薄薄的竹简。(那时蓬莱的文明还没发展到纸张那种程度,但比人世间要高一个档次。)她赶紧取出那捆竹简,这会不会是鎏轩哥哥留下来的记事簿呢?她隐约记得,鎏轩哥哥的确有这么块东西。她把那根钢丝连同那捆竹简,一同带回了她的仙桃林。那根钢丝她就绑到她床旁边的两颗小树上。那两颗小树还是她小时候吃桃子,随手扔下的果葫长大的。这一晃都多少年啦!这些天,她把那捆书简陆陆续续地浏览了一遍。
竹简上边记录的内容比较繁杂,大多是私人日记。为了保护者隐私,我这里就挑两个有价值的内容,向各位读者进行简单的交代。
第一个,书简上记述了关于蓬莱的历史。蓬莱历史悠久,源远流长,有很多古老的传说。因为那时土仙不会使用竹简,因此蓬莱的历史只是靠代代的口口相传。他们最早记录的历史,是发生在5万年前一个水帘洞中。(现在那个水帘洞已经废弃,洞口已经被巨石封住)相传有一个猴精,统治了这座山林。有一天,他带着众多猴子猴孙,去蓬莱的南边海滩游玩。回来的时候,猴王就开始搞怪。
“我们总从沙滩往回绕,太没意思了!这回我们从那片林中穿过去,小的们怎么样?”他淘气地说。
众猴齐声附和:“愿意!”
这样,他们就从上边的山林穿过。无意中,他们发现这里还有一片竹林。一个充满智慧的猴子长老突然发现,一个竹子裂开一个长口子。忽然,他觉得眼前一亮,就像猴王建议:“咦,大王,这些竹子上可以写字哎!”
猴王一看,的确是啊!他心里泛起了寻思,何不用这些竹简来记述他们的历史呢?就这样,蓬莱开始了用竹简来记录日常事情的历史。但这段历史却有5000年的空白,以后关于猴子的记载就全部消失了。没有人知道,他们以后又发生了什么!为什么现在的蓬莱没有一个猴仙存在呢?——这绝对是一个问题。为此,鎏轩哥哥这样记录道:
“有时候,我甚至怀疑关于猴子这种灵虫,是不是从未在蓬莱出现过?还是由于某种变故,而出现在了人世里边。有时候,我站在蓬莱之巅眺望海内,竟然能发现几只灵猴在人世的树林深处游走。但它们的仙力尽失,已不能再威胁那些人类了。我想,在我们的历史长河中,是不是发生了什么不能记载在竹简上的黑暗历史呢?”
以后,他们一直过着世外桃源,与世无争的生活。这种生活,两万年间都不曾改变过。直到一万年前,蓬莱才出现一次真正的危机。他想,这段历史有朝一日大概也会变成空白吧!
一天傍晚,潮水褪去之后,一个鼠仙的孩子在海边的石滩上游玩。(鼠仙种族繁殖能力强,几乎在土仙人口的99%。)当她正准备回家的时候,意外地发现从海上飘过来一个人。从他的衣裳判断,那个人并不是蓬莱的原著土仙。
他身穿一身暗灰色的雕有各种五色图腾的衣裳,那种衣裳是一种腿部和上身半身都能罩住的连衣男装。其中,腿部和腰部撕开了几处大口子,被海水冲的一条一条的,在晚风中摇曳飘摆。在大口子的里边,还有着几道叠加在一起的刀伤。伤口已经向上翻起,血液似乎流的干干净。尽管这样,他依旧没有死,还张着干涸的嘴唇向她呼救。那个鼠仙小女孩,当时脸色煞白,神色慌张地跑回家告诉父母。他们的父母也很胆小,不敢前来察看,赶紧报告给他们的长老虎仙。
虎仙即可带人赶到石滩。此时,那人已经昏厥过去。这人是谁?他们纷纷猜测。医疗仙子驯鹿落地之后,小跑冲到他的面前。她附身,伸出了三根手掌——她只有三根手掌——到那人的鼻孔处,又为那人把了把脉。
“还有救!”她惊讶地喊道。
他们不禁为此人的强大生命力而惊叹。土仙们很淳朴善良,立即把他抬回村落里医治。他们只是为他做了应急处理。像他这种程度的伤能过下来,就已经是一个奇迹了!不过他还是恢复了过来。当时,他对这些恩人感激不尽,声称将来会报答他们。从此之后,他就在在蓬莱的一个村落里定居下来。在此期间,他们问他叫什么名字,又是从哪里来到了这里。但不管问他什么,他也回答不出来。医疗女仙驯鹿,说他可能是患了失忆症的病状了。土仙们就替他取了一个名字,就叫做德仁。
在彻底康复之后,德仁登上蓬莱之巅用海边的芦苇和石土盖了一个小茅房。而后,他又站在茅房的房顶宣布,他要成立一个道教在这里。于是,他成为蓬莱的第一个道士。不过,土仙们对他新建的道教并不感兴趣。但他们却惊奇地发现,德仁的仙术非常地厉害。他几乎精通所有的主流仙术,金、木、水、火、土五种元素性质的变化全都在行。但尽管如此,他仍虚心向他们求教,再各个村落间辗转化缘,对他的仙术更加精益求精。而后,他花了将近100年的时间钻研,最终编纂了一部仙学巨著《修仙笔记》。后来,这本巨著又经过了几次扩充和改版,吸收进其它学科的知识和一些人物手记。(玉蝉看到的风寒手稿就是其中之一。)
然而有一天,他却性情大变。似乎他的记忆又恢复了。他声称要施展一招仙术,用以打通各个异界的隧道。他希望,蓬莱有更多的仙信奉道教,有更多的人拜倒在他的门下。这引起了土著居民的恐慌。他们不理解,他为什么要这样做。他们爱好和平,过惯了安定的日子,自然不希望在这座岛子上出现大量的外来生物,来扰乱他们平静的生活。但德仁非常执拗,还解释说:他有他的苦衷,恳请他们谅解。但他的解释虚弱乏力,论据也不够充分,无法令土仙们信服。一开始,德仁还努力试图说服他们。但渐渐地,他也失去了耐性。
“你们根本就不懂,跟你们说也是白费唇舌。这叫与国际接轨,懂吗?闭关锁国,闭门造车,等着人家来打到门来吗?”德仁终于露出了凶相。
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