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济公忽然双手合十,只因他抬眼望去,忽然见到灵山顶上站着一位白衣人。
这白衣人一身装束非僧非道,气质淡雅,举止从容,望之似凡人,但这般气质绝非常人所有。
济公也只是从他的面容上认出释迦摩尼的轮廓,这才上前见礼。
白衣人似乎是没看到他似的,双眼直视眼前,伸手一指:
“我前半生意气风发,拜师通天圣人,学千般法门,掌千种法宝,三界同辈之中几无敌手,故而自称‘多宝’。”
虚空一抖,飞出善尸多宝如来,盈盈一笑。
济公连忙上前参拜,这尊佛陀非同一般,因他博学广知,在西天时许多人都曾向他请教过佛法,所以任何人见了都要向他行半师之礼。
“但傲气凌人,却对成圣之法总是不得门道。最后痛下决心,而后数千年,我化胡入佛,终于将心头不忿、不甘化作五大明王,彻底斩出。”
半空中又现出五大明王相,各个怒目而视嫉恶如仇,威武不凡,都是西方响当当的降魔高手,镇压过的邪魔外道不计其数,佛陀见了都要退避三舍。
“先道后佛,先傲后怒,如何才是我?”
白衣人双手合十:
“非佛非道,我就是我。”
佛祖一言既出,当即圣光涌现,灵山之中飞出万千生灵,遍布这一方天地,为他这一片灵山胜境补上了最后一块短板,自此他便拥有了一片完全独立于洪荒世界的空间,三千大道齐全。。
济公原先只觉得这里灵气逼人,但却毫无生机;如今一观,方才觉得如开天辟地一般多姿多彩,让人忍不住要闭上眼睛深吸一口这里的灵气。
等他再次睁开双眼,发现自己又再度回到了“蓬莱阁”中,只是眼前的白净道士却已经变成了方才所见的白衣人。
“恭喜多宝圣人!”
济公哪里会不知道眼前之人是谁,连忙上前道贺。
“恭喜道友。”
武吉也在对面贺喜。
白衣人回头看向武吉,面无表情地问道:
“道友的真身呢?”
“在这里呢。”
武吉摇身一变,变成个穿着牛仔裤T恤的年轻人。
与大彻大悟的白衣人不同,这年轻人眼神里毫无顿悟之后的纯粹,反倒是像新生的婴儿一般,对这个世界满是好奇,种种欲望与迷惑更是显而易见。
白衣人困惑了:
“道友这身奇装异服……也就算了,怎的圣人之姿会如此……轻浮?”
年轻人闻言再度摇身一变,变成了武吉的道人模样。
“斩去自我,便是要直面本我。我本是如此,赤条条地来,大喇喇地行,倒是佛祖你自己着相了。”
武吉斩出的自我,正是前世的吴纪。
武吉认为,斩出自我,并不意味着是塑造出一个完美的人格。
世界上就没有所谓的完美存在,即便是圣人,也未必就是一切的终点,更谈不上完美。
若圣人们真的完美,那么三教相争就不会发生,东西道传更不会如此对立。
由此可见,追究完美,才是最大的自我欺骗。
而能够面对最本初的自我、最真实的自我的勇气,才是世界上最强大的力量。
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