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罗氏见他踌躇不定,道:“将军他日飞龙在天之日,终不能只有一名妻子,将军想过否?”
宇文泰冷汗涔涔,这个问题是禁区,一直不敢想。
想都是对不起萧东奇,虽然他想过,初见长孙无垢就想过。
罗氏又道:“无垢亦颇知书,亦颇贤德,将军但看老身便知家教亦颇严格。”
宇文泰不语,这个丈母娘是个绝好的丈母娘,得无垢为妻,得罗氏为丈母娘,男人无憾矣。但他确实有太多的背负,太多的无奈,现在不能猝下决心。
罗氏笑道:“大丈夫处事,一言而决,瑟缩犹豫非丈夫也!”
宇文泰狠狠心,猛喝酒,速度醉……….倒!
对于一个并非执行一夫一妻制的时代,爱情到底有没有,或者爱情中的忠诚到底有没有是很难说的,也许,爱情是有的,但是要求爱情中男女的身体绝对忠诚很难做到。
尤其是男人,因为没有要求男人身体忠诚的客观社会环境。
那是一个只对女人要求身体忠诚的时代,是一个对女性不公平的时代,当然了,当时大魏身处北方,比南方的大梁相对开放的多。
但相对现代来说,还是关防严密。
虽然没有这样那样的社会环境,但是类似于现代社会的这种爱情还是会时时刻刻发生,时时刻刻和当时的社会环境起冲突,因为爱情具有独占性。
虽然爱情的独占性被大多数女性自我压抑,没有像火山岩浆似的喷发出来,但是由于个人性格的不同,在有一部分女性中,他们还是淋漓尽致的表现出来。
罗氏与长孙稚,罗氏就是独占的,长孙稚也雅相敬重,不去靠近别的姑娘。
在部分男性当中,他们处于爱情真挚的时候,也会做出爱情身体忠诚的表白,但最终在那样的时代和环境他们会随波逐流,娶一个又一个。
当然,作为一般男人本性,他们其实也客观营造了这种社会环境。
相比较于宇文泰与萧东奇的爱情,长孙无垢的忽然到来,忽然的进入宇文泰的生活,宇文泰的爱情忠诚度被大大打了折扣,心还存留着忠诚,意志已经有所背叛。
这是我们今天要惋惜的地方,但生活不是神话。
那些善于营造神话而喜欢神话的人们,不需要太过分苛责宇文泰,那是那个时代,生活往往是有缺陷的,但又因缺陷而真实、而完美。
假如宇文泰不对长孙无垢动心,那就真的是神话而不是活生生的生活了。
就在宇文泰不知如何抉择的时候,他只能自己把自己灌醉,而被安排到另一席的杨忠与耿豪相处绝远,这时见长孙稚夫妇有招纳宇文泰之意。
他们都知道长孙稚的分量。
他们都并不阻拦,为将者,对于自己的首领,对于自己的明公,他们当然懂得孰轻孰重,杨忠是见过萧东奇的英武以及见过萧东奇在军营为伤兵裹创的。
他一直觉得萧东奇对宇文泰是个好眷侣。
他没见过长孙无垢,在长孙无垢出场之前,他心中还有一丝犹豫,还准备劝宇文泰放弃,但是等到长孙无垢一出场,那种明**人,那种光溢四方,他就知道萧东奇输了。
对杨忠来说,萧玉嬛的魅力几乎无敌,但那是施展媚术之后,长孙无垢却令人心跳加速,血液上涌。
萧玉嬛还要施展媚术,才能诱人无法阻挡,长孙无垢,一娉一笑,已经魅不可挡。
他远远瞧见,宇文泰似乎已经醉了........
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