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第266章 蛮象的造化（第2页）

起码名义上，是这样的。

而提前把蛮象干掉，就能解决未来一桩麻烦，顺便还能给蛮龙王上眼药，姜黎没理由不做。

“蛮象好了，却也没有完全好。”

把儿子吃了，不仅能巩固自己的地位，还能增强自己的实力，何乐而不为呢？

与仙道不同，修士若要加入佛门，就必须先斩断俗缘。

可以说，八宝功德池已经极为接近，传说中就是天地破灭大劫也无法摧毁的先天至宝了。

当然，只是杀伐还不够。在杀戮的同时，还要提升蛮荒神炉的等级。

“蛮族果然没落了，百倍而已，又不是完全没救了，至于如此吗？遥想当年，蛮族的古祖们，年轻的时候哪一个不是拥有百倍的战力？”

可奈何，蛮象沦落到今日这份地步，蛮鳞要负相当大的一部分责任。

“该死的，那蛮象的运气竟然如此之好，能够得到八宝功德池之水的洗礼。”

当然，佛门的戒律是这么规定的不假。但有没有人遵守，那就是另外一回事了。戒律肯定是好的，但没人遵守的话，那就是再好也没用。

天差地别的待遇，足够蛮鳞对蛮象产生杀机了。而且，妖蛮两族，不要说是兄弟相残了，就是父子相残，也是极为常见的事。

父子之间尚且如此，兄弟之间就更不用说了。蛮鳞对蛮象出手，也算是遵循蛮族的优良传统了。

更别说，蛮象马上就要加入佛门，已经不算是蛮龙部落的人了。杀了也就杀了，难道蛮龙王还能为了一个外人，处死自己的族人吗？

同理，若是儿子太强，威胁到自己的地位，那当父亲的也不会心慈手软。

一般而言，吞噬一个同境界的修士，往往能延续他们半年到一年的寿命，吞噬的修士越多，或者是吞噬对象的天赋越高，延寿的效果就越好。

都是修士，都有着无尽的寿元，又有几人愿意主动放弃自己手中的权利？所以，当儿子等不及的时候，往往都会选择干掉父亲上位。

可蛮鳞呢？非但没人想救他，反而还要在他临死之前，榨干他最后的价值，完全把他当成工具使。

蛮族的历史上，很多蛮族古祖都是因为燃烧百倍寿命，这才从籍籍无名之辈，一跃成为顶级天骄，最后成长为蛮族支柱的。

蛮龙部落的人已经放弃蛮鳞了，但姜黎却不以为然，他觉得蛮鳞的崛起之路才刚刚开始。

若是把蛮荒神炉修炼到圆满的境界，那这个上限就会拔到无限的程度，无论吞噬多少生灵，都不会有吃撑的感觉，可以无限的延长寿命。

然后，按照佛门的规矩，他的仇人们，就不能再去找他寻仇了。

毕竟是龙象古佛看重的人，佛门高僧在来到蛮龙部落后，第一时间就去探望了重伤的蛮象。然后，他们就施展神通，全力为蛮象疗伤。

殿内，泡在由各种珍贵灵药混合而成的药浴里的蛮象，看到蛮鳞走到自己的面前，语气不满的喊道。

……

什么意思呢？就是加入佛门后，以前的自己就等于是死了，所有的恩怨情仇，全都一笔勾销。

蛮族古祖们能够活下来，就是因为他们把蛮荒神炉修炼到圆满的境界了，靠着无限吞噬生机的办法，强行消弭蛮荒神炉的副作用，从而获得无限的寿元。

效果嘛，倒是有一点，起码把煞气化去了，让蛮象的神智得以恢复正常。但就算是佛门高僧，也拿纪元劫气没办法。

佛门佛陀菩萨脚下的莲台，基本都是源自于八宝功德池。脚踏莲台，万法不侵，更有静心凝神，助人悟道的功效。

但奈何，佛门因为有教无类的缘故，导致门内弟子鱼龙混杂，遵守清规戒律的，反倒是少数。四处为恶的坏和尚，倒是成了主流。

这是顶级的先天灵宝，据说经历了两次破灭大劫，都没能彻底将其损毁，每次都能残留下部分，然后被佛祖修复。

“不说得到功德金莲，我要是能在八宝功德池内泡上一泡，估计直接就能六境圆满，开始冲击七境了。”

这是理所当然之事，无缘无故，佛门凭什么拿出重宝救治蛮象？

得知蛮象还有救，心疼孙子的蛮龙王，也顾不得加入佛门的后果了，当即就同意下来。

没死的人硬是说成死了，这样就算是了结恩怨了，天下哪有这么好的事？你佛门再是霸道，还能阻止别人报仇不成？

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