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答宋长明等书友问（第1页）

其实我本来不想说明的，因为这无疑意味着我书中留的细节，根本无人在意。

其实我第一卷的名字，还是挑选《画皮》一篇作为主角修行开端，加上主角的名字，都是一种暗示，书里面也有很多线索，我是觉得在第一卷结尾前，会被发现一部分的。

为什么要用画皮？

第一卷的总体结构，其实和画皮这篇文章是相似，所以你会看到有道人，有乞丐，以及套了陈方庆这个人皮，依旧用原本名字的主角。

好多人觉得你主角代替了陈方庆，为何还能理直气壮，这一点其实我一直一直都说明了，只不过是通过其他方法。

我觉得小说虽然是文字，但能用来作为表达工具的，应该不光只有直接写下来的字句，还有书、卷、文的结构、氛围，还有前后细节结合在一起的言外之意，一样可以传达心意。

关于前期主角的一些行为，很多细节都在暗示，如果看不出来，没关系，四十一章，我已经明说了，以后我也不会尝试这种写法了，毕竟我确实功力不够。

下面，我就想探讨一个问题。

即使你一个人，并不是本人，可被放到一个环境中，所有人都来说你，你是一个人啊，你自己想一想，你真的能淡定吗？

假设你因为工作原因一直没能解决个人问题，你觉得自己觉得，这个事是说得通的，然后春节回家，你也早就做好了心理准备，知道会被三大姑七大姨指着鼻子说，甚至用谁家小孩作对比，指桑骂槐，但真到了那个时候，你真的能坦然自若吗？我觉得，能保持沉默，都十分又涵养了。

又或者，你接手一个进行了一半的项目，这个项目之前不是你负责的，但搞得比较糟糕，最后负责人被调离了，你被空降进去，然后你发现这个项目里的人，全部阳奉阴违，越过你给前任主管、给上级主管汇报情况，然后几个方面来插手，等公司会议的时候，反而是你被人指着鼻子训斥，你能坦然自若吗？这个时候，你连沉默都不能保持，因为你保持沉默，别人会认为你默认了，你必须表达出态度，他们未来才有可能该表，否则一直都会这样，然后呢？你怎么办？学会感恩？

我想，有些人可以，因为他家里没有那头牛，他不知道那种憋屈。

归根到底，一个问题，你真的体会过那种情景吗？和你没关系，但是所有人都指责你，你真的能冷静分析吗？

人是社会动物，你已经进入那个环境了，你继承了陈方庆的社会环境，这不光是以前，以后同样也继承了，你觉得自己没有关系，但以后这个环境就是你来承担，或者享受。

家里没有那头牛，可以冷静分析，可以坦然自若，可以分析出来，哦，这个丹药和墨鹤是给家族的，是给陈昙朗的儿子的。

那就有一个问题了，比如“看书的毛毛球”你的问题，东西是给家族的，那就有一个问题了，陈方庆算不算这个家族的人，他算不算陈昙朗的儿子。

是的，很多人知道，陈方庆已经是陈错了，但站在书中人的立场来看，陈方庆有没有资格拿丹药？

我前面的细节，一直在说，陈方庆就是一张画皮，他的残留意念、记忆碎片，影响了主角的判断，那么现在回头来看，他算不算一个人？

把你，一个生活在承平日子中的太平人，放到一个歧视你的环境中，你是不是愿意做一个感恩的高华，去斡旋侯府和王府的关系？

你看到丹药了，你要告诉自己，哦，没问题，这个是给老哥的，你看到墨鹤了，你说，哦，没问题，这个是给老哥的，我已经在这里了，我得感恩。

让我们把事情说的直白点：

我只是个移民，我穿越前是主体民族，现在就是个少数族裔，是亚裔，我要学会感恩，不光要学会感恩，我还要归化，我得融入人家的体系，做一个高等华人。

至于机缘，没关系，以后有的是机会，毕竟我是先知，我知道后面还有很多仙缘要落下，给我的，才是我的，不给我的，我不能争，人要学会感恩。