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第21章（第1页）

因此，当一场被标榜为&ldo;革命&rdo;的动乱席卷全国时，一种令人哭笑不得的女性形象也就登上了历史的舞台，这就是&ldo;文革&rdo;中的女红卫兵。

女红卫兵是以这样一种形象登台亮相的：剪短发，着军装，两眼圆睁，双脚叉开，一手咔腰，一手挥舞着武装带，一开口就是&ldo;他妈的&rdo;。这副模样很能代表她们的性格特征：尚武、好斗、粗野、蛮横，没有一条是一个女孩子该有的。

这类形象以北京的女红卫兵最为典型和标准，而其始作俑者则是所谓&ldo;联动&rdo;。&ldo;联动&rdo;的女红卫兵们原本是生活在大院里的&ldo;假小子&rdo;和&ldo;疯丫头&rdo;。她们的童年不乏集体主义、革命英雄主义、斗争精神和造反精神的熏陶，却少有所谓&ldo;女性养成&rdo;的教育。因此，一旦&ldo;尚武&rdo;成为当时社会所要提倡的精神，便不难得风气之先，在当时那种普遍的男性倾向中脱颖而出，以一种走在时代cháo流前列的姿态，作为最能体现时代精神的形象而领袖群伦。在六十年代末，这种形象一时间风靡全国，在各地产生了不小的影响，出现了一大批造老师和老子的反、自以为是&ldo;小姑奶奶&rdo;的&ldo;英雄&rdo;。其风头之健，真可谓摧枯拉朽，所向披靡，就连南方的&ldo;嗲妹妹&rdo;们，也一个个自惭形秽，争相摹仿，尽管学得不像。

从历史的角度看，女红卫兵形象不过昙花一现。其所领风骚，大约也就二三年光景，正所谓&ldo;弹指一挥间&rdo;，但其意义却不因时间的短暂而微小。从某种意义上讲，女红卫兵是对传统女性形象的彻底反叛，里里外外都掉了一个个儿，确实能让人痛快一阵子的。可惜，这种痛快的背景，却是一个民族历史性的时代悲剧，其形象本身也明显地带有&ldo;做戏&rdo;和&ldo;表演&rdo;的性质（而且是中国式的程式化的表演），以至于让后人看来未免滑稽。当然，公平地说，这些&ldo;表演者&rdo;们在自己的内心深处，是真心热爱革命向往革命的。她们并不认为自己的表演是表演。不少女红卫兵在武斗中&ldo;壮烈牺牲&rdo;或&ldo;从容就义&rdo;，就是证明。这是一种真实的悲剧、严肃的荒谬和疯狂的理性。它留下的课题，至今还值得深思。

但不管怎么说，女红卫兵的形象实在并不可爱。起先是冷静下来的男同学们不觉得有什么可爱，后来是她们自己也觉得索然无味，最后是全国人民宣布与之告别。其过程大体如此：开始是随着知识青年的上山下乡，这种表演性极强的形象一下子失去了自己的舞台（广大贫下中农不需要也不欣赏这种形象）。后来，则是&ldo;四人帮&rdo;控制下的上海，&ldo;小资产阶级情调&rdo;开始抬头，&ldo;奇装异服&rdo;在南京路和淮海路上悄然走悄（这曾使&ldo;四人帮&rdo;大为恼怒，并莫名其妙地把它算作是邓小平的一条&ldo;罪状&rdo;）。最后，随着&ldo;四人帮&rdo;的一朝覆灭，也几乎在一夜之间，女红卫兵形象便永久地销声匿迹了。

接踵而来的是一个多样化的年代。

二十世纪最后二十几年，是中国历史上空前开放和活跃的时期。在这个百花齐放的年代，各类女性形象的纷纷粉墨登场，可以说是不足为奇。

最先让人耳目一新并引起愉悦的，是那些全无红卫兵尚武好斗色彩的女性形象，比如《苦恼人的笑》、《甜蜜的事业》、《小街》、《大桥下面》等影片中由潘虹、李秀明、张瑜、龚雪、殷这如等人扮演的那些角色。这些&ldo;正面人物&rdo;因其已开始展示女性独有的美而大受观众的欢迎，其中又尤以龚雪、殷亭如等人的楚楚动人而招人疼爱，而这几位恰好正是&ldo;正宗&rdo;的上海姑娘。刘晓庆虽然&ldo;辣&rdo;了一点，却也还有川妹子的可人之处。她和陈冲联合主演的《小花》，至今仍为不少人所津津乐道。&ldo;妹妹找哥泪花流&rdo;的歌曲，当然也风行一时。

后来则是&ldo;北地胭脂&rdo;巩俐等的走红，而银幕上的形象也越来越&ldo;不像话&rdo;：不是歌女、舞女、吧女，便是女匪、女谍、女贼，连ji女也不甘寂寞，卷土重来，频频亮相。甚至连&ldo;性感明星&rdo;这样的&ldo;头衔&rdo;，也居然被启用，而且颇为&ldo;看好&rdo;。与之相对应，九十年代女孩子们的言谈举止和社会交往也越来越&ldo;胆大妄为&rdo;。出入舞场已不足为奇，衣着入时更不在话下；笑不露齿固然早成历史，口出狂言差不多也是家常便饭。尤其令人不解的是，九十年代的女孩子们，对于性、爱情、婚姻等问题似乎都不大当回事。五六十年代女孩子们羞于启齿的那些词，比如&ldo;恋爱&rdo;、&ldo;结婚&rdo;等，她们都能满不在乎地脱口而出，甚至在大庭广众之中像说吃饭喝水洗衣服一样说到诸如&ldo;做爱样的词，令老一辈人瞠目结舌大摇其头。问题并不在于她们说了什么，而在于她们在说这些时的那种无所谓和不动声色，那种坦然、淡然、超然和随意。看来，新一代的女性真是大不同于前，而近一二十年的变化也决不小于世纪之初。随便举个例，据说，有一种观点在九十年代的女孩子们之间颇为流行：最好找两个男人，一个当丈夫，给自己做饭；一个当情人，和自己做爱。这可真是&ldo;与传统观念彻底决裂&rdo;了，只不过其内容与形式都和女红卫兵大相径庭罢了。

然而传统的力量依然存在。在一个人们似乎不大有思想准备的夜晚，凯丽扮演的刘慧芳忽然大爆冷门，又几乎在一夜之间占领了全国的电视频道。人们这才惊讶地发现，弄了半天，似乎还是咱们中国那些贤惠、温柔、善良、忍让的传统女性好。

几乎与此同时或稍后不久，一股&ldo;女红热&rdo;也在大学校园里悄然兴起，并成为当前讨论的一个热点。历史转了一个大圈，似乎又回到了原地。这才真让人哭笑不得呐！

看来，要对这一系列的风云变幻作结论，显然还为时太早。

的确，要描述和评说这将近一百年间中国妇女的变化，无疑是太复杂的事情；而前面的述说，当然也难免粗疏或偏漏，甚或有荒谬错误之处。但有一点可以肯定：这毕竟是一个妇女解放的世纪，也毕竟是一个充满着艰难困苦、反复曲折，因而风波迭起、险象环生的世纪。在这样一个世纪探索前行，什么问题都可能遇到，什么事情都可能发生，因此一切现象都属正常，一切变化都有道理，既无庸大惊小怪，也不必&ldo;觉今是而昨非&rdo;。重要的是对此持一种客观、冷静、理智、科学的态度，则对于我们今后的事业，必有所裨益。

更何况，我们还应该看到，较之旧中国，新中国的男人和女人，应该说是更像男人和女人了。他们无论在体格上，还是在心理上，较之&ldo;东亚病夫&rdo;和&ldo;王朝顺民&rdo;，都有了质的变化和飞跃，尤其是有了对自身进行认识和反思的能力，这才提出了&ldo;女人越来越不像女人&rdo;或&ldo;男人越来越不像男人&rdo;的问题。要言之，这些问题的提出，并非意味着我们的状况有多么糟糕，而只意味着我们对自身人格塑造的要求越来越高，这才表现出对现状的满。无疑，这是一种进步的表现。

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