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卷一 劫后余生 入修行 出死局 第一百零四章 洗礼之劫（第1页）

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孑不知道的是，灰唁并没有沉睡，在小清禾意识受到侵蚀的时候，灰唁就苏醒了，而此刻，灰唁就在小清禾的意识海里，拉着清禾的手。p

人族的意识海，不同于其他种族，是存在于三魂里的命魂之中，于修炼中逐渐扩大。p

人有三魂七魄，一为天魂，二为地魂，三为命魂，命魂也称为人魂，而人体的七魄，都是由命魂，也就是人魂所掌。p

人类生命就是从命魂住胎而产生的，命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。p

人死后天魂归天，地魂随送葬的队伍引魂幡指引入墓地，人魂去往轮回投胎转世，而魄呢，因为是主管身体的，所以人死后，七魄就随身体慢慢消亡。p

但是修士不同于普通凡人，只要是踏入筑基境界的修士，在筑基成功的那一刻，其七魄就已经纳入了命魂之中，也就是在这一刻，人族修士得以在命魂之中，开辟出意识海。p

之后便能以灵魂体的形式存在，或灵魂出窍云游百里，或灵魂出窍杀人于无形，但都要有足够的灵魂力和境界所支持。p

由于灵魂力的强弱不同，灵魂出窍于世间行走，所能持续的时间也不相同，若是灵魂力和境界不足，又一直以灵魂体的形态行走于世间，就会经受不住世间规则之力的消磨，从而魂飞魄散。p

平常之时，七魄又可回归于肉身之中修炼蕴养。p

反观普通凡人，只有微小的意识团，于命魂之中游离，一旦受到些许打击，就会受伤。p

比如不小心摔倒，导致了头部着地受创，或是被人攻击头部等等，都很容易导致意识受损，轻则失去短期记忆，重则意识团被打散，不言不语、不吃不喝、不行不动，若有亲人为其喂食汤粥、洗漱排便，或有意识团重新凝聚的一天，届时便会重新苏醒过来。p

小清禾虽然没有了肉身，但是由于骨片和元力的存在，使得三魂七魄保存完整，之后一直吸收灵魂球和骨片转化而来的能量，使得清禾体内的元力越来越强大，如今更是已经到了千变境后期，只差一步便能达到凝实境，到了凝实境便可不受天地规则之力的消磨，可长时间行走于天地之间。p

小清禾的意识海，也是在这个过程中，依靠小周天秘术，借助元力，慢慢开辟了出来。p

意识海一旦开辟出来，自身意识就会全部归纳于意识海之中。p

同时，属于自己本身的灵魂力，也会全部被意识海所吸纳进去，灵魂力就此在意识海中蕴养，使得自己的灵魂力越来越坚韧，越来越浑厚，越来越强大，不过若无修炼之法，单靠意识海自身的蕴养，成长速度极为缓慢。p

若有灵魂类秘技，便可依靠秘技吸收天地灵气，于体内转换为灵魂力，再纳入意识海，储存起来，储存的灵魂力越多，与人对敌之时，可施展的法诀和技法次数，自然就越多。p

而且，灵魂力纳入意识海之后，一旦达到一定程度，还可扩大意识海内的空间，能储存更多的灵魂力。p

意识海之中，意识为主导，灵魂力受意识的驱使和调度，因为有了意识海的存在，意识更为凝聚，灵魂力也更为凝聚，所以意识也会更加灵活，思绪也会更为清晰，从而调动灵魂力也更加迅速，整体实力有一个质的变化。p

这也是踏入筑基期之后，寿元显著增长的原因之一，之后随着修行，踏入纳元境、悟道境，随着实力的增长，寿元又会增加，但寿元增加最多的，当属于合道境，因为踏入合道境之后，意识会和灵魂力相互融合，最终融为一体，随后又与所修之道融合，达到道即使我，我即使道的境界，寿元最高可达万年之久。p

虽然合道境号称道不灭，即我不灭，但这其实指的是与同境界抑或是比自己哪怕高出了一两个小境界的人为敌之时，极难被彻底杀死，而不是指寿元无穷尽。p

可惜的是，清禾的意识海虽然已经开辟出来了，也有小周天秘术这种灵魂类修炼秘技，但恰恰也正是因为元力的存在，使得小周天秘术吸收灵气转化而来的灵魂力，别说纳入意识海了，在修炼的过程中，就全部被元力吸收了，使得元力越来越强大，而清禾本身的灵魂力，却没有丝毫进展。p

同样的，平一也是和清禾一样的情况。p

元力这种力量虽然有诸多好处，但元力的霸道之处也十分明显。p

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