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第六百零一章 龙的来历（第2页）

萧鹏掰着手指头说道：“你们想想，龙的形象是不是是蛇身、有爪、马脸、有鳞甲？”说完萧鹏指着扬子鳄：“你们看它，长条状躯体，大长脸，身上有鳄鱼皮，这不符合么？而且古人说龙大则兴云吐雾，小则隐介藏形，你们想想，鳄鱼捕猎时是不是在水面上只剩个眼睛鼻子，那不就是隐介藏形么？而说它兴云吐雾，你们知道鳄鱼怎么捕食么？人们都叫它死亡旋转，咬住猎物后在水里宣传身体，凭借旋转的力量撕下猎物身上的肉，那不就是兴云吐雾么？”

阿珂咬了咬嘴唇，摇了摇头：“可是光这么说，理由也太牵强了。我还是不敢相信。”

萧鹏微笑道：“我当然还有证据了。你们想听么？”

三个人一起点头，萧鹏继续说道：“扬子鳄，也叫做鼍龙，俗称‘猪婆龙’，在《世说新语》和《晋书·周处传》中都记载一个典故，叫做‘周处除三害’，至今京剧里仍保留这个曲目，大体意思就是义兴县，哦，也就是今天的宜兴市，有三大祸害，水中有蛟龙，山中有猛虎，还有一个周处为祸乡里。人们就想出办法，让周处去除去其余两害，周处打死了老虎，除掉了蛟龙，最后自己则成为一代忠臣，而那时候，长江下游的扬子鳄还是很常见的。”

看着三人沉默不语，萧鹏继续说道“土耳其是突厥后裔，土国在被阿化前的古代化和华夏化有很多相同的渊源，比如说土耳其古代的日历也有十二生肖，而且位置、排序一点不差，唯一的不同时，华夏的龙，对应土耳其的则是鳄鱼。你们想想，在古代人眼里，鳄鱼那可是‘入海’‘上地’毫无问题。还有大家经常说‘龙虎斗’，按照传说中神龙的能力，老虎根本不值得一提，为什么会有龙虎斗的说法？可是你们再想想鳄鱼斗老虎，是不是就能理解为什么了？”

“可是。。。。。。可是。。。。。。”阿珂可是了半天，也没说出个因为所以然来。

萧鹏笑着说道：“其实还有很多类似的证据，据先秦献记载，在尧舜禹时代，就可能有人驯养扬子鳄了，比如说《左传》记载，在昭公二十九年：‘秋，龙见于降郊。古者畜龙，古国有豢龙氏，有御龙氏。昔有叔安，有裔子，日董父，封诸川，夷氏其后也。故帝舜世有畜龙。乃有夏，孔甲扰于有帝，帝赐之乘龙。河汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。’这里所记载的龙，应该就是扬子鳄了。”

“而且像《说文》中也有记载：蛟，龙之属也，池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。而《韵会》中则说：蛟，龙属。无角曰蛟。当然，很多人会说，这里说的龙是蛟，不是龙，这有角的神龙形象和鳄鱼已经区别很大了，这些只能说明鳄鱼可能是龙的原型，也或者是后人根据这原型进一步神话出龙的鹿角、驼头、兔眼、蛇颈、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳的‘九似’形象。反正说呢，在现世存世的动物中，鳄鱼的形态，无疑是最接近龙的。”

冯建亭三人你看我我看你，最后还是冯建亭忍不住了：“老丈人，你这段时间到底干什么去了？怎么出口都是古典故了？这么拗口你也能背过？”

萧鹏叹口气：“前段时间无聊，光剩下看书了。孙爷爷也牛叉，怕我闯祸惹事，干脆给我弄了个图书馆，闲着也闲着，我就看书了呗。”黄鹤和冯建亭都知道萧鹏嘴里说的孙爷爷是谁，在千里岩他们见过。

黄鹤也被震惊的不轻：“鹏哥，那个图书馆大么？”

“还行吧，也就几万册书。什么乱七八糟的都有。”萧鹏道。

黄鹤继续问道：“几万册书？你看了多少？”

“啊？我都看完了啊。现在让孙爷爷再帮我找书呢。”萧鹏笑道。

孙少辉感叹道：“难怪千里岩海鲜能这么厉害，鹏哥这是书中自有黄金屋啊，就鹏哥这学习能力，搞渔场简直太屈才了。”

“那我该去干什么？”萧鹏倒也笑了。

冯建亭一个马屁拍上：“老丈人，就凭你这脑子，应该去做个国家领导人。”

萧鹏笑喷了：“你这马屁拍的也太不专业了，你们信不，如果我做领导人，用不了几天，咱们国家就会陷入战乱之中。不是那块料就别去瞎掺和，政治不是咱们这些人可以玩得转的。啧啧，说句实在话，如果单凭我自己来搞这个渔场，恐怕四海渔业都不一定能发展起来，你们做的不一定比我亲自做的差，所以，不要妄自菲薄，你们都是好样的。”就这时候，萧鹏还不忘给他们灌鸡汤，这做老总，确实不易。

阿珂却这时才回过神来，指着冯建亭问道：“鹏哥，他怎么叫你老丈人？你很老么？”

“呃，不要在意那些细节。。。。。。”

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