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第233章（第2页）

助，也出色地补了天。男人设计着世界，女人设计着男人。一个民族的女人设计

着一个民族的男人。一个男人的女人设计着这一个男人。

我们看到高大强壮伟岸挺拔的男人挽着娇小柔弱的女人信心十足地行走，不

要以为他是她的&ldo;护花神&rdo;、她离了他难以生活，其实她对于他可能更为重要，

谁保护着谁还不一定。

爱神、美神、命运之神、死神、战神、和平之神、胜利之神、艺术之神都被

想象为女人塑造为女人，不是没有原因的。我们勘查人类的心路历程，在最最成

熟的某一阶段，也不难发现儿童本性的某些轨迹。实乃因为人类永远有一半男人。

女性化的民族如果没出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上

太劣。

一个苦于寻找不到自我才投入女人怀抱的男人，终将会使她意识到，他根本

不是她要寻找的男人。对于负数式的男人，女人这个&ldo;小数点&rdo;没有意义。

女人给她的男人也给她自己生一个孩子，她才会感到她对他的爱以及他对她

的爱，不再是小狗式的亲昵而已。孩子是女人对男人的最美好的赠予，也是男人

对女人的最美好的赠予。她通过他对孩子的爱，更深地领悟他对自己的爱！她会

从他身上看到充满热情的责任感，也将欣慰地看到使他成为堂堂男子的一切可贵

品质。男人，女人，孩子，是结构成一个完美家庭的牢固的三角架。

所谓&ldo;男子汉&rdo;的嬗变过程‐‐孩子出世了，男人不再像孩子了。

这个诞生带来那个成熟，是孩子夺走了男人身上属于孩子的许多天性。男人

是女人和孩子共同教养成的。

王志松将当父亲的乐趣留给自己充分体会，将父母共同的责任完全推卸给吴

茵，并且行使对她的监督权和批评权。

婚后第三天，他从徐淑芳那里抱回了宁宁。宁宁才两岁，在徐淑芳那里寄养

了一年。

他抱起宁宁往外走时，宁宁不干，向徐淑芳伸出两只小手，着急地叫：&ldo;妈

妈，妈妈，妈妈……&rdo;

他迈不出门坎去。

他不禁转过身望着徐淑芳。

她的脸比郭立强死后的最初几个月稍许明朗了些。悲哀被女性内心的刚强从

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