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乔致庸在世时,曾捐钱买官,乔本人是“二品补用道”,分省后补,赏戴花翎。子孙亦如此,男封“大夫”,女封“宜人”,几乎人人都是官。
为光耀门庭,乔家广结权贵,“三晋源”渠贞,是“在中堂”的侄女婿。“华北一杆笔”赵铁山,是“在中堂”的内侄。
“在中堂”家规很严,一不准纳妾,二不冷虐仆;三不准嫖妓;四不冷吸毒;五不冷赌博;六不准酗酒。
家族子弟,大都受到中等以上的教育。他们办私塾,离薪聘老师,优秀者送入太谷铭贤学校、天津南开中学、大学深造。毕业后再留学美国。仅“映字辈”,上过大学者两人。第六代兄弟20人中,11名大学生,获博士学位者2人,硕士1人,多人从事教授、翻译、工程设计等事业。
◆“在中堂”的匾
凡参观乔家大院的游客,仰视大门上挂的一块横匾,篮底金字、上书“福种琅环”。这块匾是八国联军进犯北京、朝中发生庚子事变,慈禧出逃西安,途经山西乔家时,乔家“在中堂”捐赠白银10万两,当时,山西巡抚丁某受慈禧面谕为褒奖乔家赠送的。乔家除捐赠白银外,还趁慈禧路居几日,倾其美肴,大加奉献,故后来得此赠赐,实在是隆恩浩大,这块匾保存完好,至今悬于乔家在中堂大门之上。
福种琅环即琅环福地,是传说中神仙的洞府。福种即种福之意,一般是皇帝赐匾才用“福种”二字,这块匾赐给乔家,大意是把“福”播种在乔家“在中堂”。
另外,乔家“在中堂”挂的匾额的很多,有李鸿章题写赠送的“仁周义溥”;有祁县河东36村村民联名为乔映霞赠送的,“身备六行”;还有“为善最乐”、“光前裕后”等20余块匾额,充分说明了当时乔家的显赫。
◆乔家处世之道
在过去,许多纨绔子弟往往因为穷奢极侈、挥霍无度,最后导致倾家荡产。鉴于这些教训,“在中堂”从乔致庸那时起,便订立了一些家规家法,以约束子弟,维护家族尊严。
那时,有钱人家大都有三妻四妾,然而乔家几代人却没有一个纳妾的。
乔致庸一生娶了六房女人,全是续弦,映霞太太刘菊秀,是协和医专的校花,因为年龄悬殊,婚后女方另有所恋,结果离异,但乔映霞以后一直未娶。
老三映霄,娶祁县段窑村马家的闺女为妻,民国二十四年,夫妻相偕支北平旅游,结果妻子被匪徒绑票,因未能及时营救,惨遭毒手、乔映霄终身没有再娶。
老四乔映奎,是“在中堂”的最后一位主持,他任当地政事,有一定声望,可说是百事如意,但有一件不顺心,太太只生一女,不养男儿,当时有“不孝有三,无后为大”的观念,按乔映奎的身份,讨个婕太太生子接续香火是顺理成章的事,但慑于家规,他只是过继个侄子为自己顶立门户。
在对待仆人方面,乔家总是宽容,不仅能保证佣人吃饱、穿暖、还尊重佣人的人格,“在中堂”里的女仆只有成年已婚的老妈子,没有未出嫁的小丫环。乔家对待佣仆都比较和善,而佣金比较丰厚,逢年过节另有赏赐,还把肉、麦、煤、柴发送到各家。对年纪大的佣仆养起来,原意回家的,每年还给些许退休金。偶有过失时,乔家从不恶语相说,也不会打骂虐待。佣仆家中遇到天灾人祸时,乔家总是热情相帮。
因为如此,佣仆对乔家一直奉若神明:干活时尽心尽力,克尽职守。据说直到现在,乔家的一些佣人谈到主人时,还充满思念之情。乔家值得称赞的还有和睦乡里,扶危济困的一大善事。
乔家每天在门外拴上三头牛,谁家要用就牵去,傍晚送还就是了。乡邻如有困难,像家中死人了无力埋葬的,有病无钱请医求药的,家境不好过不了年的,只要在乔家门前央告几声,便可以得珐一笔施舍。
如遇灾年,“在中堂”还要开仓济赈,遇时疫流行则要施舍药物。尽管每年这种开销要花费相当的银两,但却赢得了好名誉。
附录二乔家大院精品赏析
附录三《乔家大院》影视剧照
附录四相关资料
■■一、乔家大院
乔家大院位于祁县东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,占地87248平方米,建筑面积3870平方米,是祁县乔家“在中堂”(“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名)的宅院。大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。
乔家大院雄伟壮观,分6个大院,内套20个小院,共有房屋313间。从高空俯视,院落布局很似一个象征大吉大利的“喜喜”字。大院形如城堡,三面临街,四周全是封闭式砖墙,高3丈有余,上边有掩身女儿墙和了望垛口,既安全牢固,又显得威严气派。其设计之精巧,工艺之精细,充分体现了我国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,确实是一座无与伦比的艺术宝库,被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠”。
1986年,祁县将该大院辟为祁县民俗博物馆,以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室2000余件展品,较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。目前,乔家大院共接待国内外游客500万人次,是山西省十佳旅游景点之一,并已申报国家级文物保护单位。先后有50多部电影、电视剧来此拍摄、选景,其中由张艺谋执导、巩俐主演的《大红灯笼高高挂》红极一时,名噪海内外。
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