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第23章（第2页）

醒来后我非常感动，因为我从小到大，从来没有和父亲单独谈超过一小时的话，更不要说睡在一起了。

在我们的父母亲那一代，由于他们受的教育不多，加上中国传统和日本教育使他们变得严肃，不善于表达感情，往往使我们有代沟，不能互相了解和亲近。

经过三四十年的努力，这一代的父母较能和子女亲近了，却因为事情更繁忙，时间更少了。

从高中时代到现在已经二十几年了，我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景，可惜父亲已经过世，我再也不会有那种幸福了。

我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝!

台北闹饥荒

每次回到乡下老家，要返回台北的时候，妈妈总是塞很多东西到我的行李箱里，一直到完全塞不下为止，那种情况就好像台北正在闹饥荒。

&ldo;妈，你什么都不用带，台北什么都有。&rdo;我说。

妈妈总是这样回答：&ldo;骗你的!台北什么都有，台北又不是极乐世界。&rdo;

我把芭乐、橘子、哈密瓜拿出来，说：&ldo;至少，这些水果都有。&rdo;

妈妈又帮我塞进去，说：&ldo;我们乡下的较好吃，也较便宜。&rdo;

我把一大包肉干、肉松，肉脯拿出来，说：&ldo;我们家楼下就有新东阳呀!&rdo;她又帮我塞进去，说：&ldo;你是知道什么?我要买给我孙子吃的，又不是买给你吃，何况人家这些都是手工做的呢!&rdo;

我看拗不过她，把最后希望放在皮箱里的六罐汽水和可乐上，我说：&ldo;这汽水可以不要带吧!&rdo;

她说：&ldo;这是我在福利中心买的，一罐和外面的差十元，带着、带着，路上口渴可以喝。&rdo;

&ldo;这重成这样!&rdo;我说。

妈妈眼睛一亮，说：&ldo;你小时最喜欢喝汽水了，常常偷桌下的汽水来喝……&rdo;我立刻打断她的话，说：&ldo;我带，我。&rdo;因为我知道接下来她会把我小时候的粮事一一拿出来说，一直到我投降为止。

这时，妈妈看我不再抗争了，终于满意地拍着我的行李箱，眼神悠远地说着：&ldo;提得起来，就是我们的。&rdo;然后，我们就陷进沉默，因为，&ldo;提得起来，就是我们的&rdo;正是我爸爸生前的口头禅，当妈妈这样说，我们都不约而同地想起爸爸。坐火车回台北的路上，我想到自从父亲过世，妈妈把所有的爱都投射在我们身上，她才不管我们是几十岁的人，以为我们都是需要照护的孩子。

我想起父亲的口头禅&ldo;提得起来，就是我们的&rdo;，现在已经轮到妈妈说了。

对于父母亲的爱，我们也是&ldo;提得起来，就是我们的&rdo;，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧!

青铜时代

近代雕刻大师罗丹，有一件早年的作品《青铜时代》（thea　of　bronze），是我十分喜爱的雕刻作品。这件作品雕的是一个青年的裸像，他的右手紧紧抓着头发，左手握紧拳头，头部向着远方和高处，眼睛尚未睁开，右脚的步伐在举与未举之间，巴黎大学教授熊秉明说这件作品&ldo;年轻的驱体还在沉睡与清醒之间，全身的肌肉也都在沉睡与清醒之间，眼睛还没有睁开，尚未看到外界，当然尚未看到敌人与爱人，像一个刚刚成熟的蛹，开始辗转蠕动，顷刻间便要冲破茧壳，跳人广阔的世界。&rdo;

他还说：&ldo;好像火车头的蒸汽锅已经烧足火力，只还没有开闸发动。&rdo;他并且评述说：&ldo;我想老年的罗丹就再做不出《青铜时代》来。只有少壮的雕刻家的手和心才能塑出如此少壮生命的仪态和心态。&rdo;熊秉明先生在《罗丹日记择抄》中所做对《青铜时代》的观察与评论都非常深刻，使我想起去年在美国华盛顿国家美术馆看罗丹的雕刻大展，当时最吸引我注意的是《青铜时代》与《沉思者》两件作品。《沉思者》刻着一个中年人支着下巴在幽思，是最广为人知的罗丹作品，也是罗丹风格奠定以后的杰作，《青铜时代》则是鲜为人知，有许多罗丹的画册甚至没有这件品，老实说，我自己喜爱《青铜时代》是远胜于《沉思者》的。

星月菩提  这么说你就被灭了  境明，千里皆明  你的孤独，虽败犹荣  天心月圆  随喜菩提  拈花菩提  向着光亮那方  清凉菩提  红尘菩提  人生最美是清欢  宝瓶菩提  谁的青春不迷茫  情的菩提  如意菩提  有情菩提  线人  情深，万象皆深  你心柔软，却有力量  心美，一切皆美