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须发皆白的老者却打趣道:“孔老夫子在世,或许会被儒家弟子当成异端呢,《论语》虽是记载的夫子良言,可夫子却读不懂这《论语》啊,哈哈。”
也不知这两位老者是何人,竟然拿孔老夫子打趣,若是被儒家弟子听到,怕是会被骂死吧?
如今孔家已名声不显,可儒家依然是文道正统,儒家对天下的贡献不可谓不大,只是做的荒唐事也同样不少。
笑闹几句,白须老者问道:“不知这位公子,对于孔家和孔夫子,或是儒家经义有何看法?”
“小子年幼,书都没能读上几本,哪敢随意评定圣人。”
“无妨,今日借着酒意畅所欲言便是,就连夫子都可拜七岁幼童为师,又怎会在意你对他的评定,且今日就算你对夫子不敬,也是出你之口入我之耳,外人怎会得知?”
苏瑾哪有什么看法,他哪里读过多少儒家经义,不过话不能这么说,自己读书少也不能表现出来,只得随意说几句。
“那小子就斗胆说几句,如今孔家如何,小子并不知晓,但从之前其大肆吞并良田,为祸乡里的举动来看,简直是给老夫子抹羞,但这不代表所有的孔家子弟都是恶人,或许真有继承了夫子德行者也未可知。”
苏家行事准则第一条:话不能说满,哪怕说的不对,也留有余地,不会被打脸。
两位老者抚掌而笑,连连称善。
“至于儒家经义,小子多是不求甚解,若是有言可以当做人生至理,自然谨记。但儒家经义并非夫子所书,有些许曲解之处,小子也只是一笑而过。”
苏家行事准则第二条:不要拿你的爱好挑战别人的专业。
这两位一看就是饱读诗书之辈,在这方面肯定不能和他们比,但自己刚刚的话,孔老头在坟里跳出来也没法说不行,他自己还说过己所不欲勿施于人呢,我觉得不对的地方就是不学你的你怎么办?
老者哈哈一笑,也不作评定,而是道:“那你对夫子有何评价?”
“对于圣贤,小子自然只有敬仰之情,夫子自然是我被读书人的榜样。”
苏家行事准则第三条:对于别人的偶像,若是当面,夸就完了。
“你倒是滑头,不过这可不行,你这后两个问题说了简直像是没说一样,哪有这样敷衍的?”
苏瑾无奈,只好道:“那小子斗胆一言评定,也是我辈读书人奋斗的目标。”
“是何良言?”
“匹夫而为百世师,一言而为天下法!”
场中为之一惊,两位老者也敛去了笑容,仔细品味,许久才道:“公子所言极是啊,此言足矣概括夫子,我辈读书人,谁不对此心生向往啊。”
这句话是苏瑾的本家所作,潮州韩文公庙碑上,碑文第一句便是这个。
或许有人打眼一看,觉得这句话是在骂人,但找个读书多的解读一下,就会惊为天人。
然而在两位老先生对苏瑾所言惊叹时,却没想到当事人却对此志不以为意,他心中所愿,乃是美食与……
啧啧,庸俗,还是不言才好。
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