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第一百零三章 十魔（第2页）
……
……
即于断中所得觉智，名为智果。
即可断中所得灭理，名为断果。
诸佛如来，烦恼不起，是名涅盘，所有智慧，于法无碍，是为如来。
涅言不生，盘言不灭，不生不灭，名大涅盘……
《智断虚无涅盘经》虽看似为一部显示佛性，说周圆无缺，金刚宝藏的禅经。
但经文内理，却并不见得单纯，暗藏着一番祸心。
当周济第一次听得这部经文名字时候。
哈哈僧已是深受其害，陷入知见障，苦苦挣扎，而解脱不能……
“在困龙洞的这万载岁月虽是难熬，但金风烈火的劫罚，也是消去了和尚我先前的魔性。
又兼修成了梵轮明王真身，自此得法性宝山，真实之相，不再为知见障碍所日日苦恼。
是祸是福。
还真个不好言说……”
在周济思忖时候，哈哈僧已是主动开口。
他也不理会周济投来的异样眼神，自顾自道：
“头领，你可知晓，这萨摩诃萨有十种魔。何等为十？
所谓：蕴魔，生诸取故；烦恼魔，恒杂染故；业魔，能障碍故；心魔，起高慢故；死魔，舍生处故；天魔，自憍纵故；善根魔，恒执取故；
三昧魔，久耽味故；善知识魔，起着心故；菩提法智魔，不愿舍离故。
在我暂时降了知见障碍，被开释出困龙洞后，无垢光王佛特意传书一封，教我如何彻底消去《智断虚无涅盘经》造成的妨碍，修成菩萨果位！”
周济神情一怔，忙问道：“如何？”
“十魔！”
哈哈僧朝礁石上的那些人伸手指头，喝道：
“待得分出了十魔之后，我便也能功成极乐，稳坐莲台！”
……
分出十魔，非仅是分出哈哈僧的十类苦恼。
同样也是要分出他的无漏圣道，形同于拆分道果！
礁石上的这些人，便是哈哈僧为自己选定的“十魔”，如若承药的炉鼎！
而一旦真正被选定为哈哈僧的“十魔”。
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虽不至于性命之忧，反而会修为大涨。
但也是被卡死了上限，之后再如何努力，修为都难有寸进……
“并非人人都能担我的十类苦恼，为我十魔。
在无垢光王佛的襄助下，我虽已是寻得七魔的载体，最后的三昧魔、善知识魔和菩提法智魔，仍是不见合适人选。”
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