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第339章 九州（第1页）

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任何一个地区都是有历史的，很多现在人看来是蛮荒之地的区域恰恰是远古繁荣之处。因为远古繁荣和今天繁荣所需要的条件已经相差很大。

但是也有最基本的几个条件不变，那就是背靠大江大河大山大川。

海贝是生长于热带亚热带浅海的贝类，它小巧玲珑、色彩鲜艳、坚固耐用而成为原始居民喜爱的一种装饰品。

由于它具有大小适中、携带方便、易于计数等特点，随着社会经济的发展和商品社会的形成，天然贝就逐渐充当商品交换的一般等价物。

在商代中期以前，贝币价值很高，臣下若能获得商王用贝币的赏赐，那可真是极大的荣耀。

三星堆那些被烧焦或者摩擦过的大量海贝，是用作交换的货币，来自古蜀周边地域，是蜀王的"小金库"。

青铜铸立人像，穿着一件燕尾服式的袍子，赤着脚，站在一个高高的底座上。铜像身高170厘米左右，是世界上现存最高的青铜时代青铜像。铜像两手一高一低，呈握东西状。但该铜像出土时，手中没有发现握有东西。

专家推测，这个铜像的神情和手势，像是一个不同于平常人的巫师，应是在祭祀中用到的道具。实际上，这是鱼凫的神像，双手握着木质船桨，是划船的姿势。

这个鱼凫神像是"密码箱"，包含着许多古蜀信息，身上的饰物、饰纹都是古蜀文字，有些类似甲骨文或东巴文。

比如，衣服下边三角形类似甲骨文"王"字，帽冠正中圆圈是"日"字，双层椭圆形是"月"字，底座上有"牛""蛇""鱼"等字，在腰部有"目""水""回""舟""波"等字。说明这是鱼凫捕鱼划船造型。

还有三件著名的"千里眼、顺风耳"造型。它们不仅体型庞大，而且眼球明显突出眼眶，双耳更是极尽夸张，长大似兽耳，大嘴亦阔至耳根，使人体会到一种难以形容的惊讶和奇异。

它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状，又给人以神秘和亲切之感。

这些都是巫师形象，有的是死去的先人造型，有想象和夸张成分，不是真人模制。

其中，最大的一件通高65厘米、宽138厘米，圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米，显得无比怪诞诡异，这就是上"纵目"的蜀王蚕丛，也是大禹的造型。

只是对蚕丛相貌有夸张，意味着蚕丛确实存在。大禹与蚕丛是同一个人，除了能治水、养蚕外，最大本事是能手握毒蛇，能捕杀大象或野兽，"禹"字本意就是能为民除害者。

三星堆文物中还出土了金杖，金杖长达142厘米，上面雕刻有精美、神秘的纹饰，以及两只相向的鸟、两背相对的鱼，鱼的头部和鸟的颈部还压有一只箭状物。此外，杖上还刻有充满神秘笑容的人头像。

这说明是鱼凫的权杖，代表权威，有"鸟惊鱼骇"之效果，"鱼凫"本身就是捕鱼的水鸟。

青铜神树高近4米，共3层，分为枝，每个枝头上站立有一只鸟，树上挂有许多铃和各种果实。这九鸟，是神鸟，能上天入水，也是捕鱼鸟。

此神树是古蜀国的国徽或标志，由鱼凫所造，是古代巫师们专用的最大神器，表示捕鱼之王，水陆空一体。

青铜神树高350厘米，青铜太阳轮盘，是宗教法器，表示敬天敬地，按照神的意志行动，相当于船只方向盘。

古代蜀人采用极其高超的青铜工艺和造型艺术铸造这件充满了神奇想象力的青铜神树，是为了祈求上天风飘雨顺，民众安康。

可以想象，当时的三星堆建有最大的宗教场所，祭祀平台。

当然如今的史学界一直还有另外一种考古印证，一些考古学者和专家认为人类起源于喜马拉雅，黄种人是人类共同祖先，大禹到"国外"治水，后代也"出国"交流，因此三星堆是国际化古城。

当时没有今天如此严格的国界，都是游牧民，走遍天下无阻碍。

在三星堆出土的遗物，有明显的古蜀国文化的痕迹，也有浓郁的西亚和其他地域文化的特征。

一些陶器酒杯，极似欧洲同期出土酒杯外形。特别是青铜雕像、金杖等物品，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化都非常接近。

这种带有"杂交"特征的青铜文化与中国中原地区的青铜文化有明显不同，是一个独立体系，即巴蜀文明。

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