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第二十七章 班昭出嫁（第1页）

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解决了嫁妆难题，樊儇将班固赶走，自己又暗自伤心垂泪。

班昭聪明伶俐，她自然理解母亲的心情，临出嫁前见母亲愁苦，便故意撒娇道，“吾才十四，离不得阿母也。要吾说，干脆让大兄回掉曹家算了！”

樊儇明知道小女在逗她快乐，还是笑骂道，“死丫头，家里原就吃不饱。养着汝费黄米不说，还得多交官府五倍赋。”就这么笑闹一顿，樊儇、夜玉也就释怀了。

两汉时代，女子过了十五不嫁，便要多交五倍的赋税。到了二十岁，太守、县令便有权指婚而嫁。故家中人谁都知道，班昭不过是逗阿母开心，没人将她的话当真。

曹家是大世族，也是厚道人家，能把才女班昭娶回家，已经很风光了，上上下下自然对班家嫁妆多少丝毫不在意。都说书中自有黄金屋，班家是文史世族，以文章传世，曹家礼仪上不敢怠慢一丝一毫。

纳吉、纳征、请期等环节，无不请三辅名儒出面，还要送上大礼。到亲迎时，接亲的队伍，光高头骏马就数十匹，鼓吹唢呐数十人，一顶八人大花轿，前面舞着十几人的大青龙，吹吹打打，风风光光地来接新娘子。

安陵邑也满城披红挂彩，连破败的城门楼上都挂上红灯笼。

但到了班府门前，已经挂上红灯笼，但去未闻爆竹响。贴着大红彩绸的大门，也紧闭着，门前只有两个小厮笑吟吟地看着新郎。曹世叔心里便暗暗发慌，赶紧拿出两个重实实的彩绸红包，递给小厮，嘴上说着好话。

“两位小哥帮帮忙，吉时将到，烦请将大门打开！”

围观和看热闹的人将大门前围得水泄不通，只听小厮说，“二公子说了，公子欲想接新人，请看桃符（注：画着神像的桃木板，悬挂门首，有压邪驱鬼作用。也是后世楹联的前身）。”

曹世叔深知班固与班昭文名，最怕这一手，闻言不禁心里苦笑。抬头一看，果然见桃符上写着一句五言、一句四言：

“喜有两眼泪，多交诤友。”

曹寿心头暗喜，这分明是二公子的心情写照，同时又寄托了对妹婿的期望。与兄长班固、阿妹班昭相比，玩文的，二公子毕竟嫩了点。于是，他想都未想，便脱口而出道：

“恨无十年暇，尽读贤书。”

他刚说完，众人都愣了一下。大喜的日子，曹公子此句分明不太吉利，怕是班家人要恼。众人都紧张地看着大门，可大门却“吱呀”一声，从里面开了。班家的几位徒附举着几串爆竹，劈劈啪啪地燃放起来。侍婢芙蓉一身新衣，躬身万福后，笑吟吟地道，“恭喜新郎，欲接新娘，还有两关！”

爆竹（注：封闭的竹节，燃烧时会发出爆裂声）声声中，吹鼓手鼓乐齐鸣。曹世叔欣喜不已，随芙蓉进院，与班固和众宾客相见。

可刚到了中院大门，只见披挂着彩绸的大门又关着，侍婢金杏与冯垦妻吕氏笑嘻嘻地抄手站在门前。吕氏道，“二公子有令，此门还有一偶句，对上方能进后宅。”

金杏又小声提醒道，“闺门可是女公子亲自出句，公子需打起精神方是。”

曹寿闻言此处又是二公子班超出句，心里便感谢挚友班固够意思。如果要是班固出句，自己必出洋相。于是，便信心满满地道，“躬请两位姊姊出句！”

金杏道，“精神到处剑法老。”

曹世叔脱口而出，“学问深时心气平！”

曹公子才思敏捷，满院宾客报以热烈的掌声，吹鼓手们更是鼓乐齐鸣，曹世叔在鼓乐声中进入后宅，向老夫人樊儇和师母夜玉行礼。兄长班固则宣布开宴，款待新郎等人和众亲朋乡邻。晌午后吉时到了，该接新娘了，曹世叔心里开始忐忑起来。

这回进入班昭闺房，肯定是这个女才子出句，他定然不是对手，怕是要丢人。可他没想到的是，班昭心疼他，刚走到闺房门前，嫂嫂雁旋便迎上来笑道，“公子莫要惊慌，吾家女公子说了，公子前面对得精彩，就不难为了，只是喜钱不能少。”

“谢谢嫂嫂，谢谢嫂嫂！”

曹世叔闻言大喜，就差叩头大谢了。他擦一把额上的汗，长长地吁了一口气，身后的小厮赶紧提过来一彩袋钱，沉甸甸的，怕是足有万钱。

新人不难为新郎，让等着看热闹的众宾客俱感到失望，班超更是恨得牙痒痒，心里暗恨道，“兄长不为难同党也就罢了，汝这还未过门呢，脚便也站到人家一边了！”

接了泪涟涟的新人，曹世叔风风光光地告别樊儇等长辈，迎亲的队伍开始启程。倒是班家的嫁妆，让众宾客与五陵原上的乡亲们都大为震惊。

文章世家嫁女，嫁妆竟然是几车书简，在儒学昌盛的东汉初年，成为五陵原的一段佳话，更让曹家倍有面子。

到了曹府，曹大人夫妇亲自带着族中众长辈，将女才子接进新房。曹夫人看着红绸盖头下那娇小玲珑的儿媳，恨不得马上便含在嘴里，问长问短，还亲自守在新房前，不准曹家亲戚闹洞房时有一丝过分的举动。

曹大人心里高兴，命长子曹世书花大价钱，专门请来西南夷人（注：即今蜀地少数民族）伎戏班子，整整唱了三天大戏，婚礼办得热热闹闹。

虞四月作为家长，班固、班超作为娘家舅，由啬夫冯垦亲自驾着马车送亲到曹府，小儿冯平也非得跟着凑热闹，几人也受到高规格礼遇。

但汉人风俗，从古及今，婚礼当日是要闹喜的。

关中平原的五陵原上，两汉时流行的有“内闹”和“外闹”之分。所谓“内闹”，其实就是闹洞房，折腾新娘。所谓“外闹”，就是闹送亲的娘家舅等人。

俗话说不闹不喜，不喜不闹，从先秦时开始，五陵原上内闹和外闹通称为闹喜。而闹喜又分文闹和武闹，文闹故名思义就是斗文，主要是经书子集，诸子百家。班超难为曹世叔，便属于文闹。

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