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将军府子明会书圣文澜轩子敬绝长生（第3页）

“看来七舅也不甚了了。天下自魏晋一来，服散成风。不知就里，见他人服之，自也服之。”谢瑍暗叹一声。

以前因习二王书法，他了解到王献之42岁就死了，这可是一个男人的黄金年龄时期，王家江左名门，无衣食之忧，断不至于因此如此短寿。现在，他终于知道，王献之实际上是长期服用五石散中毒而亡。由此可见，网上曾流传王献之与原配郗道茂感情甚笃，却离婚另娶新安公主，是皇家以势压人，王献之因此伤脚自残避婚之事，有网友称此乃谣传，东晋王马共天下，司马氏怎可能以势压人，实是郗家式微，王家欲联姻皇族，以扼王氏颓势，看来是真的。他的脚痛，也是因服五石散而引起的痛风。虽然得到这样的实情让谢瑍心中不满，但谢瑍还是不想王献之这个自己喜欢的书法大家早亡。也希望王献之能多留下一些供后人研习的墨宝。

“七舅，子明曾得五石散之法，传乃后汉张仲景医治伤寒病人所制，因为此散药性燥热，对伤寒病人确有补益之用。所以常人服之，需行散以发药性，还需多吃鱼肉以助行散。”谢瑍尽量用可接受的话来表达着，“然服此药，除了忍受腹内烧灼之痛，还致皮肤红热，异常敏感。天长日久，可能还常会促生疮疡肿毒，皮肉溃烂，五脏六腑受损。故，子明请七舅绝此药，以保贵体。”

“子明此言，得自何处？如何得证？”王献之深受脚痛之害，当然希望能除此疾。况魏晋之时，服散成风，成为一种贵族行为。仅凭谢瑍一面之词，如何能信。

“七舅当知子明愚钝，如何一日如此骤变？”谢瑍已无法，只好拿自己说事了，“昨日子明坠河，遇救昏迷之时，恍惚间有一须发皆白道人，白衣猎猎，在授我拳剑之法；又有一人黑衣玄带，伏案疾书，授我习字之功。否则，纵子明是颖悟之人也无法一蹴而就，何况痴愚如子明乎？”

“竟有此事？”王献之一下站了起来，“怪不得，怪不得。”王献之像是自言自语，又像是明白了什么。

“七舅面前，子明焉敢妄言。昨日已与父亲演过剑法，今日巳时在北府兵营，子明与刘龙骧切磋武艺，道坚将军不敌子明。此事张虎刘裕刘毅均可作证”。事已至此，谢瑍索性将自己所有的事情，推到天授之上。反正自己确实都做了，也算不得撒谎。况且实在是为了救人性命，就连佛也说，救人一命胜造七级浮屠嘛。据说，前世鸭头丸帖是王献之幸存之唯一真品。而鸭头丸是一种药，医书上说主治“水肿，面赤烦渴，面目肢体悉肿，腹胀喘急，小便涩少”，这应是针对服用五石散中毒之症，看来效果不太好，所以鸭头帖写道：鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。从此帖的语气看，当是有人已服过鸭头丸，但感效果不佳，且以信告王献之，王献之服后，觉果如来信所言，故回信约这位朋友明天聚会并向其求教。

“那石散为毒是何人所讲？”王献之已信了大半。

“那白衣道人所言。”谢瑍知道，王家笃信道教，乃是五斗米教的成员。据传，五斗米教乃大汉开国丞相张子房八世孙，即世称的张天师所创。王家父子均以“之”字命名，据说是五斗米教的辈分使然，否则自古及今，哪有父子辈名字用同一个字的？所以，谢瑍觉得如是道人之言，能更有说服力。而恰好，张三丰又姓张，这种巧合刚刚好。

“那道人姓氏名谁。可能记得？”王献之又问。

“我已跟父亲讲过，此道人姓张，自号三丰。”谢瑍答道。

“张---三---丰---”王献之眼神一凝，旋即恢复，“错了，错了，这些年都错了，本为长生道，谁知是□□。哈哈哈……”王献之突然仰首大笑，吓得新安公主赶紧拍着他的脊背，边拍边喊，：“子敬你怎么了？子敬，你怎么了？”。

谢瑍静静地看着狂笑的王羲之，心下略安，总算信了。希望王大令能多活些时日吧。

王献之笑毕，看看谢玄，道：“幼度兄，愚弟失礼了。”转向谢瑍接着说道：“子明，今日一席话，让七舅豁然开朗。七舅也有一事相求。”

“七舅但说无妨，只要子明能做的到，敢不效力？”谢瑍应道。

“张道长传你拳剑，可有说不得传于外人吗？”王献之问道。

“没有，只是仙师严谕，非忠贞之人，良善之辈不得擅传。”谢瑍说道，“况此拳剑不以伤人为先，而以养身为主。要求心态安详，阴阳相合，以柔克刚，圆转如意，舍己从人。坚持不懈可延年益寿，身康体健也。”谢瑍知笃信道教者，大部分求那虚无缥缈的羽化登仙，故此直言太极拳乃养生之道。

“大善。”王献之说着竟起身施礼道：“子明，请以此术授仆。”

“七舅，这如何使得。”谢瑍赶紧躲开还礼。

“子明，七舅非拜你也，乃拜师艺也。况代师授艺，此礼亦受得。”王献之道。

“子明知七舅乃忠贞之士，自然习得此技。”谢瑍顿了一下，“父亲大人，可与七舅一起随孩儿研习此拳。”