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卷六 群雄逐鹿 第三十三章 代号貂蝉（第2页）

“喝！驾！”身为凉州猛将，区区驾车小事对于董卓实在比之呼吸还要简单。他立于驭手之位，手腕不动，马鞭便已笔直挥出，发出一记清脆的响鞭。

骏马驰出，车轮三转，董卓迫不及待的勒缰下车，他遥遥向着王允拱了拱手，再向接替自己驾车的卫士使了个眼色，径自跳上另一辆早已等候在旁的马车，向着皇宫方向驶去。

载着三位女子的马车亦随之而动，缓缓驶出。

王允目送着前后两队车马前呼后拥的远去，平静的双目中终于闪过一丝涟漪。在所有人的惊异目光中，他突然向着车队一揖到地，任满头白发倒披而下，几乎要垂在了地上。

天色愈见昏暗，孤寂的道路上，没有观礼祝福的人群，也没有随行人员弹奏出欢快的乐曲，只闻骏马轻嘶，车轮辘辘。对于这个时代的婚礼操办来说，《礼记》已经做出最为严格的规定：“昏礼不用乐，昏礼不贺。”

此时，南鹰就站在不远处的一处高台之上，静静的瞧着貂蝉的车队驰过。

他知道，最后的决战就要开始了。这是与董卓的最后一战，却不是他自己的最终之战。他间接创造了貂蝉，引动了这史上闻名的传说----连环计，却没有半分创造历史的快感，他心中只有无奈，只有愤怒，甚至还有一丝落寞。因为，他此刻只能看着自己的妹妹、自己的女人去暂时独自面对自己的死敌，只因为，这一切都是大势所趋，历史必然。

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那日，群臣之所以暗地里群情汹涌，一者是为传说中天子可能禅位于董卓，二者便是为了天子的贺婚之诏。对于终身信奉研习儒学的士族们来说，如此大张旗鼓的为人庆贺新婚，无异是一场颠覆性的大地动，是对儒家思想赤裸裸的践踏，是一场由董卓和皇室共同引动的最大“非礼”，其恶劣程度甚至不在改朝换代之下。

很多墨守成规的朝臣大族在对董卓越加切齿痛恨之余，无不对当今天子生出失望之心……李儒当初献计之时，未尝没有将借此动摇皇权的因素考虑在内。

在这一步落子的效果上，李儒成功了！然而，他和董卓甚至包括南鹰在内，所有人没有想到，长安士族乃至天下士族在对汉室失望的同时，却不约而同将目光放在了另一个人身上，纵然那人此时在政治和军事上并没有显现出太多的优势……他就是袁绍。

此时的袁绍，看似只是偏领一隅，其声势并不比南鹰、袁术、刘焉等人更盛，然而在有心人细算之下，便会震惊的发现，集中于袁绍一人之身的光环之多，已达到匪夷所思的程度：四世三公的深厚底蕴，袁隗故去后袁氏最大的当家人，车骑将军、领司隶校尉的尊贵头衔，讨伐董卓的天下义师盟主，当年太学最为优秀的毕业生，20岁担任濮阳县令时便公认的清廉之名，为母亲守孝达6年之久的天下孝子，尤其是，他还是党人首领、天下楷模李膺的女婿！

良好的教育，优秀的出身，深厚的背景，杰出的才干，仁孝清正的美名，早年不幸的命运，在很多士族眼中，袁绍几乎达到了圣人的标准。而当下他又坐拥数郡之地，兵强马壮，当然是更加备受瞩目。

相比之下，几乎算是百战百胜、为大汉天下立下无数汗马功劳的南鹰，只不过是一个武夫，即使他有皇族的身份，持有天子御令，也不过是一个身份高贵的武夫，根本不入名门士族的法眼。至少，如果谈到天下谁属，人们只会从“代汉者，当涂高”此言联想到姓氏主土德的袁绍，甚至是名为“公路”的袁术，大部分士族会认可南鹰的正统之名，却不会生出拥戴他为天子的念头。

此时此刻，曹操、刘备、孙坚等人都不过是一个无足轻重的角色，至于董卓，在大多数人的心底，早已经将他打上了冢中枯骨的烙印。

连董卓自己不知道，他的存在是一个最大的变数，他活着，所有人都会联手欲除之而后快，而一旦他身死，天下间才将迎来真正的乱世……长达数十年的统一之战，即将拉开帷幕，而首当其冲的，将是南鹰、袁绍、袁术以及韩遂、马腾这几家最强诸侯的问鼎之战。

袁绍！只有袁绍才是南鹰今后的真正大敌。

“长安一战……但愿，这是我在长安的最后一战！”南鹰嘴边泛起一丝复杂深刻的自嘲之笑：“真的不愿，再回到这片让人悲哀的土地！”

“开始吧！”他轻轻纵身一跃，落在地上，向着身边神色肃然的将军们打出手势：“代号貂蝉行动，开始！”

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