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“你的教练是怎么教你的?”苏劫问,他并没有给刘观说接下来应该“断”,然后就“明”。
他倒是想看看刘观在“黑水训练营”中是怎么学习的。
“黑水大师说,到了我这个境界,想要超凡,得必须要从心理素质上突破,他告诉我,人要超凡,首先心态要超凡,要有上帝视角。上帝看众生,都是羔羊。上帝觉得众生充满了罪恶,就要吹响末日号角来灭世。”刘观并没有详细说怎么修炼的,但就这一段话,苏劫就已经看出来了他修行的路子。
居然和风恒益一样。
所谓“超凡”,是各大训练营的一种指标划分。
在传统武术的修行中,苏劫这种境界称呼为“活死人”,又称呼为“神而明之”。而现代的训练体系中,却是体质来划分。
拉里奇的生命科学实验室,和许多训练营也有初步交涉,把人的体质划分为极度虚弱,虚弱,正常,强壮,超级强壮,超凡。
而有的划分更简单,像张曼曼和一群赏金猎人划分,就是用d,c,b,a,s来划分。
他们把正常人列为d,以此类推,到达s级的就是苏劫这种人。
不过无论是强壮,还是用字母来表示,其实都和境界不是一个类型。
比如苏劫这种,就是“超凡”,应该是s。但杨术这种太极宗师,他虽然和苏劫一个境界,可他的能力在暗世界可能连a都算不上。
因为古洋是a级的巅峰,如果古洋接到了任务,来暗杀杨术,成功率非常之大。
而眼前的刘观,他的能力毫无疑问,也是a级巅峰,超级强壮。只是他的心灵修为稍微弱了一些,苏劫看得出来,按照明伦七字的划分,他应该是“安”,还没有摸索到“断”。
定,静,安。是儒家的东西,按照道理,只要按照儒家的修生养气,道德标准规矩自己,到达“安”的境界是迟早的事情。
而“断”却是禅宗的东西,很难摸索到,就算告诉修炼方法,人也未必可以“断”成功。“断”干净。
人生在世,不能够舍弃的东西太多了。
在苏劫看来,刘观虽然能力很强,还会搏杀之术,经过了许多锻炼,可离活死人境界还远着。
他就是小一号的风恒益。
风恒益不是活死人的境界,可哪怕是活死人境界的人也未必可以逃过他的杀戮。
风恒益的身体素质太强了,令人匪夷所思。而且断之境界深得可怕,已经走入了魔道。
魔道也未必就是坏事。
其实哪怕是刘光烈总结出来了明伦七字,但也未必就代表他的方法是正确的。
哪怕是活死人的境界,也未必人人都要按照修行的这个路子走。
也许在未来,会有另外的心理素质训练来取代。
苏劫也没有认为这一套就是真理。
就拿科学来说,在地球上,万有引力定律能够行得通,但也许在宇宙的一些地方,万有引力就不是真理了,的确现在认为正确的科学,都是错误的。
也许风恒益那种更深层的断,入魔之后的心理素质训练是正确的呢?能够走到最高顶点,把人变成毫无感情的冷血动物,走到极致之后,会更加强大?
苏劫现在渐渐研究心理学和运动学之间的联系,已经知道“活死人”的境界,实际上一种阴阳调和之道,生和死,人性和无人性之间的综合。
中庸之道而已。
风恒益在无人性的道路上越走越远,都是在前进。
前面路没有终点,谁也不知道谁是正确。
天若有情天亦老。
也许风恒益走的路子,符合了天道呢?
上帝把众生当羔羊,并没有当同类。这种心态,才是超凡。
而明伦七字,活死人,最终还是“人”。把自己当人。
两种心态,迥然不同。
在刘观询问的一句话之中,苏劫一瞬间思考了许许多多。
就刘观的这种修行之法,苏劫可以写一篇很长的论文来探讨和研究。
到底谁优谁劣?当下没有定论。
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