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第二百七十六节 千年望乡（第2页）

其上，本就居于高位者意图维持现有的秩序，永远将权柄把控在手中。

人类的所有国家不论是里加尔还是新月洲都存在有这种矛盾冲突，而旧王退位新王登基之时也往往会掀起一轮又一轮针对旧有权贵的大清洗。

——这是拉曼学者们所总结出来的历史规律，而新月洲这个庞大的国家最违背常理的。

恰恰是它并不遵循，至少在数百年前都还并不遵循这条规律。

“月之国是当真有神灵行走在人间的。”

研究新月洲较为有名的已故拉曼学者曾如是解释道。

即便确实如今的月之国有人浮于事、赋税繁杂、法律重叠混乱等诸多现象，但考虑到这个国家已经长存4000年有余，这些现象乘以漫长的岁月，实际上比起朝令夕改的其它里加尔小国而言个别都存在了相当长的时间。

这实在不是任何以贤明著称的王公贵族等凡人所能达成的。

加之以新月洲皇族的隐秘行事，他们实际上是某种超脱人类的高等存在，某种人间之神的说法，也便在一小部分的拉曼学者当中流传了开来。

学者势力算是当今拉曼国家当中最和教会合不来的，他们一方面批评教会之前对于教育的垄断以及思想的陈腐，另一方面也在抢占教会的各种资源，因此这种言论会出现也并不令人意外——但让我们话归原处。

两百年前曾被拉曼学者誉为人类文明之明珠，由人间之神统治的这个国家。

如今却似乎也逐渐陷入了其它凡人国度一样的困境。

社会矛盾冲突逐渐尖锐，曾经良好运转的贵族体系渐渐被塞入越来越多的人员变得冗余臃肿办事效率低下。

因为一己私欲而引发矛盾的局面越来越常见。

一切都似乎在预兆着。

月之国的神灵已经离开了他们。

而祂所遗留下来的这个过于庞大的国家，对于继任者而言是难以处理的烫手山芋。

倘若没有任何意外的话，这里的人们应该会经历一段时间的动荡，经历一段时间的磨合，再由有能力的新人重新稳定住局面——尽管或许无法像以前那么持久。

但两百年前与拉曼人的建交为新月洲带来了不稳定的外来因素。

拉曼人是豺狼。

他们的文化是毒药。

一个血统纯正的拉曼人总是富有侵略性并且以自己的侵略性为傲的，不论是在唇枪舌剑还是真刀真枪的战场上，他们都以战胜并且征服对手，让对手接受自己的思想与文化为豪。

而这样的存在，必定不会放过处于羸弱之时的月之国。

北部藩王们所使用的船舶，大量从奥托洛被运往新月洲的铂拉西亚信徒。这些种种都预兆着里加尔世界的强权试图干涉新月洲的事实。

尽管目前的帕德罗西自己也处于内忧外患之中，但解决内部麻烦的一种方式本就是将麻烦的制造者们丢到海外。

风雨飘摇，而值此无数思绪与欲念，信仰与憎恶糅合于这片狭长大陆之际。

值此旧有秩序被挑战，黑暗的禁忌被再度触碰，人们对于动用暴力和杀死同类的心理防线愈发低下动手愈发随意，人心中的黑暗进一步助长现实黑暗的蓬勃发展的时机。

那已被放逐出这片大陆数千年的旧日诸神们。

乘着涂有白漆的精美船舶，自遥远的南方驶来。

德鲁伊的快船体积不大却有着远高于和人船舶的航行能力，当它出现在扶桑的港口时，立刻便吸引了许多人的瞩目。

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