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有些人没明白,对于不得入仕几个字本能的炸。
但对照宋家一想,能明白几分,所以把宋家恨死了!
他那些儿子孙子不管有没有本事都弄了,把别人坑了。
陈佐心想,就怕太多了控制太多。
好比董勖,那么多儿孙都塞进来,形成多大的势要多少好处?
其实限定六个人就不少了,一家十二个孩子、有一半成材吗?
郑国公慢悠悠的说:“不许入仕不许经商而已,家里有银子不是能养着?也可以治学,多好的事儿?也可以做慈善嘛,种田也没什么不好。”
燕国公附和:“种田还赏一百两银子、十亩田,老百姓不得嫉妒?他们多生一个儿子可没有。”
大家都明白,打击豪族。
但也不是。真的是除入仕就没别的干了?
何况一个国公,管六个儿子、满员三十六个孙子,相当恐怖了!
所以诏书说了,不是平均的,若是哪个儿子只有一个儿子,兄弟们的儿子不能算;若是抱到他那儿,查出后全家受罚!
所以只要照满员的家里去看。何况自己儿子抱到兄弟那儿、没影响吗?
平民可能登记没那么清楚。
但这个范围的就很清楚。
因为把人登上去是有好处的。
若是谁儿子多了隐瞒不报,假装是路人,就是犯法。
有的原配都能生七八个儿子,但不是谁都入仕,所以正常来讲都没问题。
这考虑的很好了。
但有人就是想多。
三个儿子或许十几个孙子呢?这种选择就很折磨人。
诏书里,不是算数而是定到人头。
算数大家还能期待一下,算到人头就没侥幸了,儿孙不得吵起来?
在这个数内能不能入仕还不一定,若是才生下来的孙子排除出去,将来又很有出息呢?
所以大家想的多。
桓樾就不想了。
既然每户平均三丁,每个女子大概生三五个。
那别纳一堆的妾,就生不了一大堆。
纳妾不好管,就直接管儿孙。
其实最主要是为公平。
上面的别占太多资源,给下面一些机会。
一品国公、太师等很少,二品的侯、太子太师之类其实也不多,像六部尚书都是三品,这个层面才多起来。
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