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第九十八节 无妄之灾一（第1页）

在距今半个世纪以前，月之国社会一部分的和人武士之间，曾流传着这样的说法。

“棍术乃是一切武术之父。”

这种说法有着它自己的一套理论，木棍自身虽朴素，应用技巧却千变万化。与枪术、剑术乃至于其它许多技艺皆有共通之处。因而对棍术推崇至极一部分武士在统合意见综合了彼此的经验又从古书上取材之后，便在众多的剑术和枪术当中崛起，创造了一门以棍术为尊的流派。

流派创始者们心高气傲地将自己称作“归一流”，意为千变万化不离其本宗，认定自己所学技艺乃是一切之本源。

而他们也确实十分能打。

当年在和人武士之间举办的各种比武大会上，归一流的几位宗师和门下弟子取得傲人成绩是常有的事情。尽管经常有剑术家或者枪术家咒骂他们是钻了规则的漏子用枪术的技法打剑术比赛；用剑术的技法打枪术比赛。但这些手下败将的言论也往往被归一流弟子嘲讽是不知变通的愚昧之徒嘴硬不肯认输。

若你生在那个年代，见过归一流的神话，你多半会和当年的许多人一样，听信他们的理论，认为这确实是一种完美的技艺，千变万化，什么都可以模拟。

在50年前的比武场上，它是常胜将军。胜利推动着归一流的名声，而他们也因此一度崛起，桃李满天下。

当年就连遥远北方的青知镇也都有归一流的道场，出门之时手持木棍的武士也一度成为了武艺高强的代名词，以至于其它人大多对他们敬而远之，畏惧十分。

但火起来快的东西也往往不长久，归一流数年积攒起来的名声仅仅因为一件事情就在几个月的时间内土崩瓦解。

有道是树大招风，人多势众又自恃武力高强的归一流弟子平日在各种地方也没少和其它道场的人起冲突，而大部分时候他们也确实能够凭借名声和技艺打败对手。

直到他们遇上了自己所不擅长应对的敌人。

也就是道场以外，比武场以外的，拿着真刀真枪的敌人。

一个人，打败了6个手持木棍的归一流弟子。

而这个人甚至不是民间当年风传的隐世不出的剑圣，他只不过是一个醉汉，一个落魄武士，因在酒店家漂亮女儿面前争风吃醋和归一流的弟子起了矛盾，借着酒劲拔出了身上唯一值钱的那把锋利的刀。

万法归一，棍术乃一切之宗源——是的，从使用的技法来说，木棍确凿无疑可以模拟剑术与枪术。

但它终究只是一种练习用的兵器，哪怕模拟的技巧再像。

它终归也不是刀剑。

锐器从来就不需要考虑如何以独特的技巧造成最大程度的打击，那是钝器干的活。

锐器只需要打磨锋利，然后将锋利的那一面对着你的对手缺乏甲胄防御的身体即可。

只需要碰到表皮，轻轻一划拉，切开的伤口就足以令你的对手感受到莫大的疼痛，以及鲜血流失的恐惧。

在同样使用练习用的竹木武器进行的比武大会上无往不利的归一流棍术，遇到了正儿八经的开锋锐器，这6名血气方刚的弟子忽然发现自己手中的武器是如此地无力。

他们是抢攻成功了的。

武士喝醉了酒连招架用的起手式都没能摆出来，而他们有着人数的优势。

但是面对喝酒喝高了青筋暴起的流浪武士，归一流弟子那些点到为止，在比武大会上可以得分取胜的打击技巧无法将他击倒在地，甚至难以阻止他的靠近。

习惯了击打得分，他们甚至不知道要用多大的力气才能保证击倒对方。

而这醉醺醺连站都站不稳，丝毫没有章法只是凭借本能胡乱挥舞着那一柄锋利腰刀的武士，只要被他碰到，基本上就是多一道狭长的开创性伤口。

被切开的伤口血流如注，自己温热粘稠的鲜血顺着手臂流淌到手掌上使得他们手里的木棍打滑。疼痛带来的刺激使得他们慌不择路，失去了原本的傲气。

好几个人惨叫着试图求饶，但醉醺醺气血上涌的流浪武士哪里管得这些，逮着个人就是一刀捅过来。

这一场冲突最终虽然以官府派出弓手射箭击杀发狂的流浪武士作为完结，事态没有进一步地扩大，但却也使得归一流的名望一落千丈。

“千年和平的武士们所学的技艺，那些比武场上取胜连连的技巧到底是否还是原本在战阵上克敌制胜的技艺？”——当年也曾兴起一波类似的讨论，但最终仍旧还是因为缺乏真正的战场威胁，埋没于历史长河之中。

时间抹平了一切，五十年过去之后，这件事情已经只有极少的人记得。

——弥次郎就是其中之一。

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