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第六十七节 惨烈（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

何为魔法？

追根溯源至其最原本的词汇，拆解开来由字面意义理解的话，显然正如这两个字所指那般，是神魔之术，只有神明或者魔鬼才能施展的诡秘技艺，法术。

那么，何为神魔之术？

跨越了人类理解范畴，人类所无法完全解析，甚至就连将它想象出来都极为困难，但却确实存在的现象。

奇迹、魔法、神迹。不论变换了多少种表达方式，它们的意思都是共通的。

用以形容、概括那些超越了人类的事物。

这是稍有一定了解的常人对于它的大致印象。

而在拉曼帝国皇家魔法导师卡米洛·塞姆基乌斯的《魔法起源》一书之中，他则以这样谦卑的口吻介绍：

“在这些历史悠久远超人类的造物面前，文化、语言、甚至就连想象力都是。”

“苍白无力的。”

“正如新生儿面见了复杂程度远超他们理解能力的事物，虽然那是切实存在的，但因为他们并没有办法去理解，所以自然也无法用那同样稚嫩的语言来。”

“形容。”

“我们将自己所熟知所掌握的建筑、军事、生产和生活等诸多方面的知识统称为。”

“科学。”

“已知之物即为‘科学’，而丝毫不夸大地说，帕德罗西的科学实力乃是当今世界第一。这是拉曼民族引以为傲的。”

“地方。”

“但我等亦有无法理解之物，这尚且稚嫩的科学和无比浅薄的智慧，竟无法道出其复杂程度的万分之一的。”

“便被称之为。”

“魔法。”

————

人类对魔法的研究尚且稚嫩，比起真正理解其背后的原理，更多的时候是从历史更加悠久的其他种族——尤其是精灵——那儿直接照搬现成。

这也是会外出旅居的精灵在人类社会当中总是拥有很高地位的原因。

精灵传授了弱化的魔法给人类，而人们又将这些东西翻抄复制，将同一份基础教学穿得遍布各地。

充其量，人类学会的只不过是最为简单的几个魔法。并且即便是这些，他们也只是依样画葫芦学会了如何使用。

这是人类无法开发出新魔法的原因。

也是他们在面对“未知”的时候，会显得如此无力的原因。

帝国第九边防骑士团的大团长，时年五十九岁的爱德华宁·雅维南，从姓名上就能够看得出来是个苏奥米尔人。

苏奥米尔人的姓氏和名称当中常常夹有自然风光，带有“南”字尾缀的词汇翻译过来通常要么是湖泊要么就是田野。而“宁”则类似亚文内拉人常有姓氏汤姆森当中的“森”，是为“儿子”的意思。

拗口的姓名就像是那儿的冰天雪地和人们内向含蓄的性格一样，外人通常难以理解或是接受。

但对于绝大多数从事战斗职业的拉曼人而言，他们也不需要理解到那种深刻的程度。

东海岸的佣兵当中流传着这样一句俗语。

“如果你看到一个人沉默寡言，那他可能是个不爱说话的人。”

“如果你看到一个人沉默寡言而且还背着一把大剑，人高马大，那他可能只是个不爱说话的狩猎佣兵。”

“如果你看到一个人沉默寡言，人高马大背着一把大剑，而且有个滑稽可笑的名字。”

“那你最好祈愿他不要出现在你对手的阵营之中。”

“因为那是个天杀的苏奥米尔人。”

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