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程天师给我们解释说:“老夫曾听人提过苗人祭天的仪式,这是生苗最大的祭祀仪式。他们虽然供奉山神洞神,但最大的神灵还是天神。要是追溯到几百年前,生面会采取活人献祭来进行祭天仪式。后来因为这种手段太过残忍,逐渐被后人取消,改成用牛来祭祀。据说生苗的巫师能通过牛和天神沟通,还能通过牛来测凶吉。但老夫认为这种说法太过迷信,不如算命师看的准!”
都说万物皆有灵性,虽然牛不如狗通人性,但不代表它没有灵性。羊羔跪乳,乌鸦反哺,这些都是最好的典故,何况还是牛这种知感恩的大型动物?
牛一生辛勤劳作,任劳任怨,最后却是被主人卖给屠夫宰杀。但有灵性的牛,会向主人跪地求饶,想让主人绕了它一命。
而在修道之人的眼中,牛眼泪便是最好的体现。健康的牛一般不会流泪,只有被宰杀的时候才会流下眼泪。而这牛眼泪是至纯之物,抹在人的眼皮上,可以看到不干净的东西。
我思绪正飘远时,那跪拜在地上的大水牛忽然“哞……哞……哞”的叫了三声。叫声听起来很是悲壮,更带着一股无言的苍凉。
而这时颜九妹也开口了,通过无心的翻译,我们得知她说的意思是:“水牛祭天,一声代表灾难,两声代表凶吉,三声则是天顺人意的吉兆。”
果不其然,无心话音刚落,那用巫术控制大水牛的巫师忽然跪在地上,双手伸向天,口中激动的大喊大叫。紧跟着,晒谷场的苗人还有祭台上的祭祀也全都匍匐跪在地上,异口同声的叫喊着。
颜九妹告诉我们,说巫师通过水牛祭天的仪式,预测到草鬼寨此次参加苗王大会定能大胜而归,他们这么做,是在感谢天神!
我却是不以为然,苦笑道:“这水牛怕不是能测凶吉,可能是知道自己即将要被宰杀了,这才伤心的发出了哀鸣声!迷信着实愚昧,实乃可悲亦可叹!”
等草鬼寨的苗人感激完神灵之后,那巫师便把他的头顶在牛头上,双手轻轻抚摸着大水牛脊背,嘴里不知道说着啥。
那大水牛好像被定住了一般,一直保持着跪拜的姿势,安静的不像话。
可谁也没有想到,那巫师说着说着突然抽出了一把明晃晃的长刀,我们根本没反应过来。他便一刀捅进了牛脖子,白刀子进红刀子出,殷红的鲜血井喷而出。
邪门的是,那大水牛竟然丝毫没有感觉到痛苦之意,连惨叫声也没叫一声出来。几秒钟过后,终于支撑不住,轰的一声重重倒在地上。
直到临死前才开始剧烈挣扎,嘴里再次“哞哞”的叫了三声!草鬼寨的苗人听到大水牛的叫声,再次激动亢奋大喊大叫,就好像是中了五百万一样激动。
“看来师父说的没错,这可怜的大水牛并不能测凶吉。只是知道自己要死了,这才发出了惨叫声!真是可悲可叹!”程天师见状忍不住感慨道。
我们此时的心情皆是五味杂陈,心里都有一个共同的念头,封建迷信果然可怕!
我们一直躲在暗处,又潜伏在草鬼寨出口的位置,就算被发现,也能够及时逃出去。可就在我检查周围的环境时,我发现贱十一那家伙又不见了!
这家伙老是喜欢玩神秘失踪,我倒不是担心他会出事,只是怕他惹麻烦!
我小声问他们:“无心,程天师,你们有没有见着贱十一?”
我这么一说,他们才发现赵十一不见了。
程天师说:“老夫刚才只顾着苗人祭天仪式,没注意赵掌柜。他换上了苗人的服侍,可能已经混入了草鬼寨的队伍中。这赵掌柜,可一直不是安分的主啊!但师父不用担心他,赵掌柜深不可测,想必不会出事的!”
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