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有了钱,女人的腰板就硬了。
女人工厂的女人多是苦命,当她们能赚钱,自己养活自己时,又成了让大家羡慕的金饽饽。
丧偶的也好,被休的也好,当她们吃饱穿暖以后,脸色变好了,精神头也变好了,整个人也变得漂亮了起来。
都说女人现实,其实男人比女人现实。
如果一个女人除了身体和年龄,没有别的资本,他们就会各种挑剔,觉得女人这里不好,那里不好,还会有诸多要求。
什么女人要能生儿子,要能替他孝顺父母,伺候一家老小,还要为他守贞,百依百顺,不能有任何怨言——否则也不会有出嫁从夫,以夫为天的规矩。
说到底,其实都是为了维护男人自己的利益。
因为他们没有把女人当成一个独立的6个体,而是依附物,一个物件,一个可以炫耀的战利品。
我们对漂亮的花瓶有什么要求?
好看,耐用,不麻烦……
可以提任何要求,但绝对不会说:“我们应该给花瓶自由,让它自己决定要不要插花,插什么样的花。”
一旦女人掌握了经济大权,意味着什么呢?
意味着女人可以挺直腰板,可以对男人说不。这样女人在面对男人时有了底气,也就有了选择的权利。
即使是选择再次嫁人,她们也可以考虑:这个男人值不值得嫁。
当女人有了说不的权利,男人就没有办法再像以前那样“唯舞独尊”,以自我为中心,不
拿女人当回事了。
当他们发现被休的女人不仅没有被娘家嫌弃,还变得不好娶起来,他们要么换个对象,要么降低自己的姿态。
聪明的男人都知道怎么做,至于那些蠢的……
叶瑜然表示:关我屁事!
世界上女人那么多,她女人都操心不过来,干嘛要操心一些蠢男人的想法?
相较于规矩森严的上层社会,底层的老百姓其实没有那么敏感,规矩也没有那么多——相较于规矩,他们更关心自己能不能填饱肚子,活下去。
以前家里的姑娘不值钱,那是基于现实问题。姑娘家体力不行,下不了地。养了十多年就是别人家的了,还得搭上一笔嫁妆,太亏了。
而儿子不一样,即使不说香火问题,儿子体力好,能干活;儿子娶媳妇虽然会给聘礼,但娘家会给嫁妆。
只要不是太极品的娘家,即使不会给多的,但婆家给的聘礼基本上都会让女儿带走,免得别人说自己卖女儿,女儿嫁到婆家日子不好过。
看看,千百年留下来的规矩,生女儿就是“亏”了,可不就重男轻女了?
但现在不一样,现在姑娘们能去女人工厂上班,能拿到不比男人低的工资……
还没出嫁,或者被休回家的姑娘们拿到了工资,除了攒起来,第一件事情便是交到家里,给家里置办些东西,可不就让养了姑娘的人家尝到了甜头?
是,姑娘嫁了人确实是别人家的了,便没嫁人前
呢?
没嫁人前,姑娘赚的不就是自家的?
于是,有人不乐意自家姑娘那么早嫁出去了,想要多留几年。
而有的人,家里的姑娘被休了回来,本来还发愁呢,这一下,就跟家里多了一个劳动力似的,还愁个屁啊,巴不得姑娘晚几年改嫁,多给娘家赚几年钱。
至于那种特别极品的,叶瑜然就没办法了,她改变不了所有人,改变其中一部分也是好的。
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