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大周为火德,大秦代周则为水德,水德尚黑,也是秦国最崇尚的服色。
百官中除三品以上者穿绿袍外,余者皆为黑袍,头戴高山冠、法冠或武冠,腰佩书刀,手持笏板,耳簪白笔。
只不过,这百官的服色虽然如出一辙,却泾渭分明地分成了两拨人马。
一拨面色红润的阳官在左,另一拨皮肤惨白的阴官在右。
两座咸阳城合并,各自的中枢官员自然也全都合并到了一起。
王远坐在全场的中心,对这些阴官、阳官冷眼旁观。
其他小角色只是一掠而过,目光却在最前方的两位阴阳丞相身上稍微停顿了一下。
“这两边的丞相一位是商君,一位是李斯,都不是活人。
应该说不是鬼也不是人,两位法家大能一个死于车裂,一个死于俱五刑。
如今看似长存于世,实则是类似人间城隍那样的【人鬼】罢了!
充其量只是始皇帝用来贯彻始自身意志的两只手,早就没有了独立的思想,骨灰级的工具人。”
他们在本质上跟人间那些成了泥胎木塑的【城隍爷】一样。
差别则是,尽管失去了自我意识,但靠着【随侯珠】的调和之功,灵动性要远超城隍。
在人性和神性之间达到了平衡。
至少可以自主指挥麾下的道兵、秦吏围剿外来者。
也正是在他们两位的努力下,才让大秦帝国在这一方小千世界中延续了一千八百年。
“等到将来后炎建设龙气法禁3.0的时候,【人鬼】的规模可以继续扩大。
不只是在作为中枢首脑的上层,更是在一线的基层。
在运朝体系之中,官位就是各种人道神位。
完全可以招募历史上的各种先贤充任,成为整个文明的卫道者!”
王远深知只要是人就有劣根性,一旦戴上了官帽,掌握了权力,就一定会出现贪官。
这跟官员信奉儒家、法家、黄老……还是什么思想,都没有任何区别。
历朝历代的贪官都杀之不绝。
那一套百分之三百利润资本家就敢冒着全家杀头的风险,套在他们身上一样适用。
虽说儒家的官员一直都在推崇以德治国。
但众所周知,道德只能用来约束自己,要是拿去约束别人,就是一个彻头彻尾的笑话。
所以就像王远当初跟【炳灵公】说过那样,将来后炎的官僚选拔、管理制度一定要变。
要参考大秦,网罗一国历史上所有能力卓绝、品性高洁的名臣将相、清官干吏,充实阳官体系。
让他们继续为国家和百姓服务。
追求跟凡人完全不同,不贪财,不逐利,不求名,只会照章办事的他们,才可以真正实现“众正盈朝”!
王远之所以收下传承了法家衣钵的嬴不屈为徒。
便是准备将这个四弟子送入后炎。
让他在活着的时候辅助大表哥改革阳官体系,等哪天过劳死之后,再以【黑律判官法】入道改革阴官体系。
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