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第130章 仁焕法师的癌症是怎么消除的（第2页）

我们平时所做的是保障自己身体的平安，所以我们叫做生死凡夫，而佛菩萨是把握灵魂为第一。

3、我的十年癌症

我十年的癌症，那时候也不求活在世间上了，因为病很痛苦，我只有求愿往生。

当时我念佛目的是求愿往生，我就一念一求愿往生，没想到用这样的方法，我的病竟然治好了。

我的病好了以后，我开始回想：怎么求愿往生人反而活过来了呢？我还是不相信，到底我康复是真是假。

后来，有一次我去云南，那是2004年，我帮人家做佛事，回来坐飞机到深圳，深圳的居士知道我原本有病，一定要叫我去检查，说：“师父，不管怎么样，你一定住下来两天去检查，看看怎么样。”

我讲：“那也行吧，检查就检查。”

结果，检查指标一切都好。我原来肝脏有7个肿瘤，最大的肿瘤5.8，肺部的肿瘤有2个，最大的是8.9，现在肝脏也没事了，肺部也没事了。

依照我过去的经历来讲，我是有病以后才开始念佛，未有病之前我就怕念佛，一个人能有一种信仰，只有相信它的功德，你才能接受它的功德。

我曾经历过病重垂危的过程，念佛都很困难，念一句就是把握这一句，成为我生命平安的软件，这句就得到一心不乱。

我在实践的过程中，一句一句地吸收它，结果呢？念不到十句，人就要打瞌睡了，什么都不想了，也安详地睡了。

当我醒过来，又来一句一句地念，也没有念到十句，又重新打瞌睡了。后来就是这么坚持念，最后得到健康了。

我通过这些经历就懂得：佛的名号和呼吸同步。因为呼吸就是生命的软件，佛名号和呼吸同步进入我们生命里面去，就成为平安的生命软件。

在我们念佛过程中，千万不要打妄念，就是把精力集中在吸收六字洪名进去，这样就对了。念一句得一句，你就平安一句。

所以，愿望我们每一个同修，能够做到佛号和呼吸同步，意念我在吸收六字洪名，也可以说，我在接受六字洪名。

但是我的心愿，是愿望天上天下所有的一切苦难众生，都随着六字洪名离苦得乐。

我们要医命不是医病。当心灵康复了，我们的身体自然康复。心灵不康复，身体就难康复。

4、六字洪名功德不可思议

净土法门为我们建立极乐世界，借此提醒我们要把命请回来。在佛教里面虽然有八万四千种法门，唯独极乐法门是把众生的命请回来，所以我们念佛法门，叫做极乐法门，也叫做皈命的法门。

六字洪名“南无阿弥佗佛”具足无量寿，六字洪名具足无量觉，六字洪名具足无量光。

“硬件”是我们的身体，“软件”就是我们的六字洪名呼吸。六字洪名既是生命安详的信号，又是大自然安详的信号，所以有人在哪里念佛，哪里就有安详的条件。

2008年四川地震后，我到四川去考察，凡是有念佛的道场，虽然也有不同程度的损坏，但是没有全部倒下来，而那些经忏道场不剩下一个。

有一个寺庙是念佛道场，在地震的当天，有将近四百多人在那里念佛，地震时大家都在念佛号，结果呢？寺庙的寮房等等旁边所有的房子都倒塌了，唯独他们的念佛堂没问题。

虽然念佛堂的墙也有不同程度的断裂，但是没有人员损伤，四百多人全部安全。这更加验证了念佛法门是功德无量的。

天有定时，地有定理，人有定量，命有定数。

所谓安详，当我们的生命阳寿尽了，就可以安详地舍报，当我们阳寿未了的时候，就是安详康复。

如果我没有实践就不敢肯定它这方面的作用，实践以后真正地体会到，在所有的法门当中，六字洪名的操作最方便、简单，作用是万能的。

有了信心就欢喜接受，信仰就把人的心量打开，没有信仰就把心量封闭了。所以，灵感和不灵感不在于法门的作用，在于我们的心态——心态决定一切。

过去我也认为念佛是念等死，后来我念佛得到平安了，癌症消除了，人康复了，我才懂得六字洪名是平安的信号。

所以，希望大家带着一种心态：为平安念佛，为安全念佛，为安详念佛。

佛号纯粹是一种软件，人的心态、观念是使用，你的心态使用不对了，所以才没有作用。念念安详，念念平安，不用想那么多，自然得到安详，自然得到平安。?

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