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第七十一章绳律天下旁听生（第3页）

“各种各样的道路、各种各样的功法，不需要多涉猎。甚至于完全不加理会都可以。只要有一种功法能支撑你积累到足以推开长生之门的地步，能够为你搭起通天的梯子，就已经足够。”

“至于等你长生之后，还用不用这个梯子，乃至于要不要再造它百儿八十个别的梯子……都可以，没问题。”

常言道“真传一句话，假传万卷书”，而毕灵空给潘龙提出的这个建议，便可以称得是“真传”了。

至少潘龙听说都没听说过，世界竟然还有这样的说法。

大概这是毕灵空针对自己的实际情况，专门提出来的。如果她另外收一个学生，也许提出的就是另外的建议了。

因材施教，也是儒门的核心理念。

接下来的时间，潘龙除了修炼“从心所欲”之外，就是研究“绳律天下”。

越研究，他就越发现这两种心法之间，其实也有隐约的联系。

从心所欲并非为所欲为，它的核心理念除了这四个字之外，还有没说出来的“不逾矩”。

人活在世界，必定会遇到各种各样的规矩和法则，这些规矩和法则有的是对的，有的是错的。但无论对错，想要对抗这些规矩和法则，就必定会和周围的人和事发生冲突，乃至于爆发激烈的斗争。

从心所欲这门心法，则教导人们，如何在尊重这些规矩和法则的基础保障自我。

而“绳律天下”同样建立在“保障自我”的前提下，保障了自我，才能反过来用自己的规矩去对抗别人的规矩，反过来以己律人。

潘龙觉得，创造这门功法的人，可能也是儒门的弟子。只是大概不像老师那样是儒门嫡传，而是类似旁听生那种吧？

他却不知道，就在他修炼的时候，扬州广陵城的书院里面，却来了一位访客。

一个看去潦倒落魄的书生拜访了广陵书院，起初书院的人并没在意他，只是为他准备了饭菜热水和宿舍，让他好好休息。

结果他还在吃饭，书院里面那位几乎从不出现的院长就来了。

老态龙钟到走路都颤巍巍，却从来不让别人搀扶的院长拄着拐杖，走进了食堂。

他坐在那人的对面，注视着那人。

那人没有抬头，只是专心吃饭。他吃得很细致，连一粒米、一滴水都没浪费。

等他吃完了，才说：“我不白吃你的，你那些东西，我帮你找了一个不错的学生。”

“你不怕他自己脑子里面打架？”院长问。

那人笑了：“他比咱们强多了，就算暂时想不通，迟早也是能想明白的。”

“难得看到你对别人评价这么高，有机会带他来见见我，如何？”

那人又笑了：“别装傻，我不信你没见过他。”

院长也笑了：“我见过他，和你带他来见我，是不同的。”

“多此一举！”

“名正言顺，很有必要。”

二人相视片刻，然后便不约而同地消失，就像都没来过一样。

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