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李道宗与孟浩腾的论剑比武,最后以这样一种方式结束。其实这种比剑也恰恰符合了峄山剑派的剑礼之所在,那就是和为贵,那就是点到为止,那就是遵守剑礼的运行法则。本身来讲峄山剑派就是以剑礼著称,所以江湖上有言天下之剑礼在齐鲁,齐鲁之剑礼在峄山。峄山代表了天下剑礼之所在,但由于峄山剑派掌门人孟浩腾过分的重视剑礼。所以就会有失于剑道,在剑法上也不是那么的高明。所以也使得峄山剑派的剑法在江湖上,始终不能够挤进前几位。
而峄山剑法又是泰山剑法的一个流派,但几百年来没有任何的改变。由此也可知固守于剑礼,第一就会失去剑道,偏离剑道,到最后只会重礼而无道。第二就是会阻碍剑法的变化与更新,从而使得只重看而不中用。由此便可知孟浩滕号称江湖君子剑,什么叫做君子剑呢?守于剑礼则为君子,不管是比剑还是论剑都是彬彬有礼。但又太格守于套路,所以繁而不简,呆板而不实用,有外而无内。
李道宗与孟浩腾比剑切磋完之后,两个人回到了三清殿之内。孟浩腾接着说道:贤侄啊!今天上午你我已经完成了比剑切磋,可以说是不分胜负、各有所长。贤侄真是前途无量啊!日后你的剑法必可以独步于江湖之上。泰山剑派真是后继有人啊!今天下午我将与你在三清殿内进行论道说剑,中午你可以好好休息一下,下午我们三清殿内见。
李道宗接着回答道:多谢师伯的赞誉,今天与师伯一战,让我从师伯的身上也学到了很多的剑礼剑术。日后也必有助于我剑法的增长,那弟子我下午就将聆听师伯的剑道之论了。
后来李道宗用过午饭之后,便一个人回到了道房之中休息。李道宗一个人躺在床上翻来覆去,他一直在回想着与孟浩腾的比剑。他也深深的意识到了孟浩腾的剑法,在江湖之中根本就算不上一流的高手。他的剑法有独到之处,但是太重于剑礼之道。而不能够把自己的剑法发挥出来,所以李道宗对于孟浩腾的剑法总结成为。一是太旧,二是太老,三人是不能变化,四是流于表面,五是不能实用,六是重剑礼失剑道,七是守剑礼无剑法,八是年老力衰,九是处卑温和,毫无杀力可言。
李道宗也在反思,如果自己能够在前期闭关斋戒,修养好自己的身体,那么今日之战早就分出了胜负。泰山剑法完全在峄山剑法之上,但是两套剑法有太多相似的地方。所以太过于知根知底,都无法以最快的速度战胜对方。而青华剑法完全在峄山剑法之上,如果自己能够使用出来,自己所创造的九招剑法,则完全可以战胜孟浩腾。之后李道宗又在思考下午的论道说剑,又该向孟浩腾提出怎样的问题呢?以便于日后自己在剑道上的升华与超越。
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