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第471章 红衣鬼婆（第1页）

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秋婵问道：“桑郎，葬佛高原是什么地方？”

桑子明答道：“葬佛高原是冥界西北方的一个高原，就像人间界的巍巍昆仑山一样。很早以前，大悲佛和地藏王，联袂来到冥界。地藏王在冥界九华山周遭，开辟了万里佛国，大悲佛则开辟了葬佛高原净土。”

秋婵道：“我觉得这名字好声奇怪，为什么叫‘葬佛高原’？”

桑子明缓缓答道：“这个‘葬佛’，是指佛弟子涅槃成佛的意思。人死之后，魂魄来到阴间，跨过冥河，在冥界游荡。要想转世重生，还需要走过忘川河，喝了孟婆茶，忘记前尘往事，从奈何桥上经过，然后才能重生。

有些人不想忘记旧事，所以宁愿在冥界逗留，跟别的鬼魂厮杀，从而走上鬼修之路。

也有人一路往南，前往九华山佛国，接受地藏王菩萨的度化。但是如果成了地藏王菩萨的弟子，就要留在阴间，不能轻易离开了。

还有人一路往西，历经千辛万苦，来到葬佛高原。那里有大悲佛开辟的净土。大悲佛虽然不在这里，却留下了佛家的‘大悲传承’。那些人可以在藏佛高原慢慢修行，一旦修炼有成，便可以涅槃脱离冥界了。昔年，春秋老仙就曾在那里修炼数千年。

可惜大悲佛离开太久了，葬佛高原日渐衰落，以至于冥河和忘川两位老祖觊觎这个地方，甚至动手打了起来。

现在也不知道葬佛高原是否完全被毁坏了。”

秋婵一面走，一面问：“桑郎，你说的大悲佛是谁？”

桑子明答道：“就是大慈大悲观世音菩萨。她没有像地藏王菩萨一样，一直留在冥界。她的万千化身，都驻守在人间界了。”

两人沿着小河走了半个月，看见有大鬼吞噬阴魂，看见仙修在河边厮杀，看见鬼修和仙修交手，还看见佛修坐在河边念经。

不断有新的支流汇入小河，河流变得越来越大，渐渐汇集成一条大河。

冥河四大支流，分别是怒河，怨河，悲河，火河。

怨河边上，有鬼魂在不停的诉说埋怨；悲河之侧，有阴魂在悲苦哭泣。

那些阴魂受到河水的感染，不由自主的怒，怨，悲。后面有大鬼悄悄靠近，将它们吞噬下去，它们连做出反应的机会都没有。

真正的鬼修看不上这些低阶的阴魂，他们直接去捕捉那些大鬼，将其吞噬，或者收为鬼仆。

而那些仙修则去捕杀鬼修，恰如螳螂扑蝉黄雀在后。

桑子明眼神很好，尽量避开了厮杀，如果实在避不过去，也就大胆迎上去。

碰到仙修，他们便将身上的气机转为阳气；碰到鬼修，便将身上的气机转为阴气。这样一来，厮杀了烈度降低了很多。

尽管如此，在这半个月中，桑子明还是动手十几次，秋婵也趁机捕获了一些大鬼，将鬼仆增加到五百个，所幸并没有碰到真正的高手。

按照童兰和鬼桑子的说法，冥界的高手主要聚集在几座大城里，或者在自己开辟的洞府中修炼，很少跑到荒郊野外来。如果万一碰上，那只能自认倒霉了。

冥河还有一条支流，叫作“火河”，里面流淌着阴火，都是阴魂燃烧之后，变成的火焰汇聚而成的。

桑子明驻足在火河边，取出紫金葫芦丢入火河。

紫金葫芦在火河中起伏不定，不停的吞噬火焰。这些火焰属于阴火，回去之后，可以拿来祭炼佛火和九微火。

秋婵放出几只大鬼，在周围警戒，不让一般的鬼修过来打扰。

半天之后，桑子明蓦得转身，看向左侧三十里外，从那个方向，来了一位身穿红衣的鬼修老太婆。

那人似乎看见了漂浮在火海中的仙器紫金葫芦，所以飞速的赶了过来！

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