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第一百五十七章 天尊地卑男尊女卑你也配做文圣子孙（第5页）
毕竟在五经当中。
易经居于首，有着与天地准，故能弥纶天地之道的美誉。
文圣的诸多言语都与易经有着千丝万缕的关系。
一旦说精通易经。
苏长歌万一出题考校答不出该怎么办？
于是，孔兴儒淡淡出言道。
“略懂。”
话音刚落。
就见苏长歌摇头叹气的说道。
“难怪尔会出此谬言。”
“只是略懂，就敢在人前阐述易经之语，以己心揣度先王之意。”
伴随声音响起。
孔兴儒的面色瞬间铁青。
此时此刻，他方才体会到严院长的那种憋屈郁闷之情。
自己不过是谦虚之词。
可这苏长歌却一副咄咄逼人之势。
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毫无半点君子气度可言！
只是，苏长歌从来不会刻意去装正人君子，而且君子气度也要看对谁。
如若是作女干犯科、鱼肉百姓、欺压良善、流毒苍生之人，还讲个锤子的君子气度，对这类恶人，压根不需要那么客气。
随即，苏长歌继续出声。
“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”
“此句出自易经·系辞上传。”
“而易经之道，一阴一阳，阐述天地万物之理，其上之言莫不如是。”
“又有言，古者伏羲氏之王天下也。”
“仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
“由此可知。”
“纯阳卦为乾，纯阴卦为坤，亦是因天阳在上、地阴在下。”
“天尊地卑，若按照你解释的苍天尊贵，大地卑贱来推理，那应该占得乾卦为吉，占得坤卦为凶，如此岂不滑天下之大稽？”
苏长歌言辞振振的质问道。
易经之说。
在前世虽未被完全钻研透，但站在无数前人的肩膀上，学起来可谓事半功倍。
这时，孔兴儒听到此话。
面色不由一滞。
他虽然将四书五经烂熟于心，但其上道理一直都是听族内长辈教授。
而他也一直没去刻苦钻研过易经。
毕竟易经虽是五经之首，但其上内容多是卦象，晦涩难懂，因此唯有礼记、春秋、尚书这类圣贤之言，方才是真学问。
不过转瞬间，孔兴儒便回过神来。
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