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第二百九十三章 记录的历史（第1页）

此前顾曜在与二皇子打交道时，从他嘴里得知了“长乐寨与织女”的事，那时他以为长乐寨是伴月湖的前身。

之后才有了五尊凶神闹长安，被纯阳仙人打败，击入伴月湖。

最后，才是星罗湖大魔、老道、上代天师冲入此地。

但此处的典籍记载之中，对于长乐寨与织女的记载很详细，甚至极其详略的记载了那尊凶神的面貌—九头牛身龙尾，御水吐火喷毒，身体半黑半白，五尊男孩头，四尊女婴头，声如婴啼。

这尊凶神并不是他以为的饕餮，而是九婴！

“九婴是居水之凶神，理应被泰皇剑镇压，既然能游动出击，要么是这件事发生在泰皇剑之前，要么，就与小琥一样，因为某些意外，逃离了水中。”

顾曜眼神微闪：“但后面关于织女的记载，更是神奇，这让我更愿意相信前者。”

织女是仙女，从仙界而来，这一点，不论是二皇子，还是眼前的记载，都没有否认过这一点，但她是如何从仙界而来？

仙门大开，仙女下界？

还是将要飞升的女仙放弃了飞升，来此斩凶神？

手中竹简给出的答案是，织女自梦中来。

九婴顺江河而下，日啖百人，吸食婴童，所过之处，毒瘴不散，寸草不生，沿途城十，化为死地，将至之处，百姓携家带口，四散而逃。。

但人又怎么比的上凶神？

即便九婴每日休息六个时辰，还有诸多愤懑道人挺身而战，亦未能阻其丝毫，枉死者众多。

直至一日，一部分逃到一处林中，竟然全部昏睡了过去，并做了同一个梦。

梦中有仙女从一座金光溢天的山峰之上飞出，披云为衣，握风为剑，踏光而来。

等他们醒来时，这位仙女竟真的走到了他们面前，拦住了九婴，并在鏖战数日后斩杀凶神，将它的血放尽，肉烧灰，骨成泥。

仙女无名，落难人中也尽是白丁，只有偶然一个听过织女传说的，以织女之称赞之，仙女受，自此才有了织女之说。

“之后便有了长乐寨。”

竹简、兽皮上都有记录，应是不同人记载，但世间经过却是完全相同，并且都不约而同的省去了织女的后续之事。

但之后的伴月湖五凶神与纯阳仙人之事，同样有两份记载，但态度却大相庭径。

一份痛骂纯阳仙人，称其是非不分，枉修道果。

另一份则是美词连连，通篇竟是赞颂。

而顾曜最后决意相信前一份，因为前一份上写明了自己的名字，并且还顺便骂了一顿自己的祖先。

他自称姓詹葛，祖上乃是天下独一的奇门术士，但术士乃是借势而行的奇人，可惜他祖上却干了一件逆天之事，虽然功成万古，利佑天下，却祸及子孙，甚至连姓都要避讳，不敢再用。

“詹葛之姓，便是诸葛的起源之一，这一姓氏来自于古代齐地，在齐言中，诸、詹同音，”顾曜心头道：“所以这人应该便是诸葛的后人，那位借天地布大阵，抹杀多位凶神的，应该便是我料想中的那位。”

“只是时间对不上啊，织女在前，诸葛杀凶神在后，是哪里有问题？”

此处空间的来历，这位詹葛先生也在痛骂中透露了出来。

九婴之毒绵延千里，久聚不散，偏生又近水，甚至借水蔓延，毒害了不少人，因而这位詹葛的祖先，与织女联手，布置了阵法，划出了一个人不得至的地方，将毒与被污染的水全部汇聚于此处，又勾引天地阴阳之力贯注，要磨灭这毒。

这毒与被污染的水汇聚的地方，便是伴月湖，静音无法治愈自己的手，是因为这是九婴之毒，虽然时过数百年，但仍然，销魂蚀骨泯生。

顾曜又捧着詹葛写下的记录读了几遍，对照着狂吹的那一份，思考着时间上的诧异，却是突然一拍脑袋，骂了一声糊涂：“是我傻了，截流江水具毒，这不是几年的事，长乐寨消失的那几十年，应该就是织女收拢九婴毒的时间，不然无法解释织女为何要留在此处。”

“之前那织女无法返回仙界所以留下的话术让我先入为主了，换成是我，即便无法返回仙界，那也该去寻找法子，去名山大川走上一遭，哪会直接留下，给凡人当保姆呢。”

“如此想来，织女收拢剧毒的时间里，应该就是诸葛奇门斩妖神的时间，所以之后詹葛祖先将姓氏回归到詹葛。”

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