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乔峰说完了对“我相”的猜测,又继续说着。
“……与之对应的,二弟你也应该知道,大凡精妙招术,总有天地至理于其中,一旦能够领悟,便与之前是截然不同的境界,就像……恩,怎么说呢……”乔峰有些不知道该怎么形容。
“忘招而生势,‘势’之所至,无招胜有招。”楚鹿人补充道。
“没错没错,我就是这个意思!”乔峰说着,又干了一大碗。
“不过这‘势’就和‘心境’一样,仅仅是领悟,也未必能做到与招术相合,就像四年前,我也已经将‘降龙十八掌’融汇贯通,招招式式都有真龙之势,当时我也以为自己,在招势,已然达到极致……
然而在泰山两帮大会,鳌拜那狗贼带人想要围杀我们的时候,我单枪匹马的断后,对鳌拜那厮,还有十余名清廷好手围攻于我,本来是十死无生之局,可当时我见兄弟们……咳咳,见到丐帮的人已经平安撤到半山腰,心中顿时少了许多忌惮。
只求多杀一个、便多赚一个,酣畅之间,我的……那个叫‘势’?也和招术相合,不知怎的掌法威力也是大增,原本还能和我比划比划的清廷好手,在我掌力下一震便退,连那鳌拜也在与我对了十几掌后后继乏力,被我杀了出去!
原本我也不知道,这是什么道理,不过和《易筋经》相互印证的话,这应该算‘勘破人相’?毕竟招势中的奥妙,多是借于他物,或是自然伟力、或是臆想出来的玄妙……”乔峰说起了一次他的武功大进。
楚鹿人听了之后,第一反应是——鳌拜果然和原作中不同!天下第一庄将他排到天榜前十,并不全是给清廷面子……
能和乔峰对掌,一开始还有优势,显然这并不是原作中那个单纯的摔角蛮子!
接着也顺着乔峰所说,暗忖这应该算是“势与术合”,的确“势”和“心”的最大区别,就是后者多是唯我、唯心的概念。
慈悲也好、残忍也好、霸道也好、逍遥也好……都是种种心性的延伸。
而“势”则是阐述天地至理为主,低等直观些的“狂风”,高屋建瓴且抽象的“太极”,都属于对自然的观察,亦或是乔峰所说,他所领悟的“真龙之势”这种对他物的臆想……
的确符合“我相”和“人相”的特征!
“这么说来,‘心’与‘势’要更近一步,就是要与‘气’、‘术’相合?”楚鹿人露出思索之色。
不过这时乔峰马打断道:“不可这么钻牛角尖!天下何其大,何况心和势哪有高下之分,前路未必只有这一种,大家都是摸着石头过河,哪怕是达摩老祖,也未必就通晓得前路。”
这话也对,大江湖毕竟不是完善等级的玄幻世界,所谓“境界”不是三级战士、六级魔导之类,就能够概括的。
各家有各家的套路,个人有个人的缘法,前路也不是只有一条。
乔峰是心与气合、势与术合,备不住其他人就有心与术合的,也说不定还有专修一门也突破的。
至于谁更能打?
那就更是“动手是检验强弱的唯一标准”!
“不过如果这‘心与气合’、‘势与术合’,真的可以算是‘勘破我相人相’的话,那这《易筋经》大哥岂不是已经可以修炼了?”楚鹿人闻言眼前一亮。
如果乔峰能练成梵文《易筋经》,有个参照给楚鹿人,那无疑帮助将极大。
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