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第251章 周公解梦（第2页）

或许是这次他本身就带了一定的主观性，因此在不到三十年的时间里，他就已经看中了两名少年俊彦。

更或许是跟他自己的出身和文人情节有关，这次他接连所选定的两名弟子，恰恰也正是官宦之家的儒生弟子，一个名叫吴宗信，一个名叫尤鉴轩。

只是，后来也不知道究竟是出于什么样的考虑，云在渊在把这两名弟子悄悄的带回来之后，他并没有再回自己的那个归元洞，而是直接到了玄玄洞的外围山区之中。

当然他也并没有径直把他们带进玄玄洞，而是直接在那片山区的深处结庐而居，就在那里传授他们武功和学问。

更是由于又有自己那个小曾孙的例子，这一次人家云在渊更是小心谨慎，仍旧没有把自己云梦宗的压箱本领和盘托出，更没有直接采用那种简单的“云梦传功”神技，去走什么所谓的捷径。

等到他们各个方面都稍稍小成之后，云在渊便又让他们自行回家，说是什么等他们各自的尘缘了却之后，再来此处继续修真悟道。

这吴尤两位弟子离开之后，人家还真就跟早先的云在渊一样，各自去考取功名了却尘缘去了。

然而等他们走后，云在渊再次对归元洞和玄玄洞这两地方进行了重新的处置。

这一次，他不仅把早先人家孤云真人的那些遗失手稿，仍旧封存在士元洞的密室之中，而且还又把自己这百余年来的一些玄学心得和部分秘而不宣的学术著作，也整理利索一并收藏在了这里。

至于玄玄洞那里，云在渊却是一反常态，大肆动作了起来。

他不仅把玄玄洞的第一处洞厅进行了相应的修缮和处理，而且还在上面用古篆写下了“浑石殿”三个大字，并没有再继续沿用孤云真人当初玄玄洞的统称。

另外，云在渊还对玄玄洞里面的那三大离奇空间——极乐仙宫、地狱鬼门和玄空轮回，同样也以古篆的形式进行了正式撰写。

不仅如此，云在渊还有在玄玄洞的外围进行了一系列的特殊布置。

他先是对后山传授吴宗信、尤鉴轩两人的那个断魂谷进行了相应的处理，在整个断魂谷的内外都布下了厉害的禁制，意图阻止外人随意靠近和闯入，直接算是把这个断魂谷变成了一处名副其实的神秘禁地。

当然没有人知道，云在渊这样做到底是出于什么目的，因为直到最后他也没有留下任何的解释，或许这一切也就只有他自己，明白究竟是怎么一回事了。

等这所有的一切都重新布置妥当之后，云在渊总算是再次的又平静了下来。

接下来，他仍旧并没有真正进入到浑石殿之中，进行再次的闭关修行。

而是选择在浑石殿所在巨岩的前面空地之上，搭起了两间简易的茅草屋，自己直接在这里面潜心修行精研玄学。

谁曾想，人家云在渊在这两间茅草屋中，还又给世人留下了一部奇书，这就是后世一直争议很大的《周公解梦》。

或许也正是因为如此，这部书被他假借“周公”的名义，假托是前辈圣人所作，并没有留下任何自己的痕迹。

另外，也正是为了纪念自己最后的这部奇书《周公解梦》，云在渊这才特意把这片山区命名为周公山，这便是这个周公山名字的真实由来。

时间又是一晃过去数十年，正所谓“山中不知岁月老，壶酒棋半已黄昏”，当时的朝堂之上，你方唱罢我登场，各方势力的争斗已经到了最炽热化的地步。

各地百姓由于连年的天灾和日益加重的苛捐杂税，早已经是入不敷出难以为继，于是一部分胆子大的，便开始沦为流寇山贼为祸日甚。

这一日，云在渊突然心血来潮，稍稍收拾一下下山去了一趟。但是他刚刚离开周公山还没有走出多远，便在路边碰到了一个奄奄一息血迹斑斑的中年男子。

只见此人大约三十多岁的年纪，一身的粗布短打，肤色黝黑，身体精壮，乍看上去像是一个寻常的乡野村夫。

但是云在渊在稍稍仔细打量了一番之后，这才发现这个中年人绝非寻常的乡野村夫那么简单，倒像是一个身怀绝技的内家高手。

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