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第58章 可持续盈利(第2页)

其实他对这个世界的物价,以及薪水的开支还没有一个足够完整的概念。

开出这样的薪水,只是凭借着自己的经验得出的。

甚至一开始,龙之介想要给这些人开出两百,甚至三百的月薪。

毕竟作为传教士,薪水连贫民都不如,未免也太寒酸了些。

只是实际情况有些不允许,龙之介才只得放弃了这个打算。

他现在身上有着从书店老板那里拿来的几千两。

接下来资金流的确定还是很难明确的。

龙之介可不打算干那种搂一票就走的买卖。

他知道自己更倾向于放长线,走稳定资金流的宗教路线。

毕竟邪教可是彻彻底底害人,想要来钱快,势必要十恶不赦。

但是宗教就不同了。

虽然龙之介本人是极度厌恶宗教。

但是也明白,在一些特定的历史时期,宗教的出现,是一种进步。

只有宗教,才能够更好的引导底层民众。

所以龙之介短时间内,想到的天御教盈利的方式,只有寥寥几种。

第一种,靠村民们捐献的善款。

这种方式可以有,但是绝对不能够成为天御教的主流盈利方式!

和大多数人的理解不同,龙之介认为主要依靠捐献的宗教,是注定被淘汰的存在。

当然,这也是龙之介敢于选择在火影忍者世界创立宗教的原因。

一是他发现自己的金手指,完全可以作为宗教的核心卖点来使用。

二是他本身对宗教就一定的理解。

当然,人对某种事物有着足够的理解,往往都是来自于他们的某一种兴趣。只有对某种事情感兴趣,才会逐渐了解这个方面的相关知识。

不巧,龙之介前一世是p社五萌的玩家。

所以龙之介不仅不能够像其他的邪教一样,将捐献变成宗教的主要盈利方式。

甚至还要限制这种盈利方式。

除了勒令手下的传教士不能够强迫,或者引诱村民们捐献善款之外。

还要设立直属于他的宗教审判所。

巡查在各个地区的天御教神社的传教士贪腐情况。

当然,宗教审判所和异端审判所是两个不同的机构。

虽然都直属于他,但是它们之间互不干涉。

一个是对外的武装力量,一个是对内的武装力量。

就好像花原,现在做为他的保镖,就是名誉的异端审判所的成员。

除此之外,还要对善款的捐献方式进行限制。

龙之介的打算是在神社门前设立一个善款箱,只开设能投入一两硬币的开口。

名目上写着,若有烦心事,可投币入内,以慰心安。

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