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周易集解易说批判五十五（第4页）

如《周易·乾》篇，若去掉推理判定是非的“判词”，无疑就是一首四言诗：

“元亨利贞

潜龙勿用

见龙再田

利见大人

终日乾乾

夕愓若厉

或跃在渊

飞龙在天

利见大人

亢龙有悔

群龙无首”

这去掉“判词”的《乾》篇内容，与《诗》里的诗歌没有什么两样。无疑《周易》是在“诗体”的基础上转换成“文论体”。《周易》文章代表了从“诗”到“文”的过度体。这正体现了先民擅长模仿，比喻的实证。而《周易》里如诗的篇章，莫过于《渐》了。我们再看《渐》原文：

“（）渐，女归吉。利贞。

鸿渐于干，小子厉，有言无咎。

鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

鸿渐于木，或得其桷，无咎。

鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉。”

我们若去掉《渐》文里的“判词”，那么《渐》无疑就是一首优美的诗。

《渐》

“鸿渐于干

小子厉

有言无咎

鸿渐于磐

饮食衎衎

鸿渐于陆

夫征不复

妇孕不育

利御寇

鸿渐于木

或得其桷

鸿渐于陵

妇三岁不孕

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