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六十三章 古来史书多相似缘何总是卖花人（第3页）

这时候潘娘子脸上终于红了起来，讷讷就道“奴，奴不是……奴的意思是……奴，奴……”她也不知道说什么，便双手捂着脸嘤嘤哭了起来。

康飞没去理她，淡淡继续说道“在这个前提下，我还要保证大郎哥哥在外面战死，不然，大郎哥哥没本事杀万雪斋，说不定，会杀了你，还要保证二狗子在大哥战死嫂子改嫁大财主后不能因此而一怒杀嫂，因为你死了，一切皆休……”

潘娘子听了这话，顿时放声大哭起来。

康飞看着伏地大哭的潘娘子，摇了摇头，连生气的兴头都提不起来。

我又不是你的舔狗，再说了，即便是舔狗，恐怕，也未必肯做上面说的那些事情……我只能说，嫂嫂，你的内心戏真多。

他站了起来，看了一眼潘娘子就说“嫂嫂，我劝你善良。”说罢，起身就走到门口，伸手开门，走了出去。

到了院子里头，他就长长叹了一口气。

院子逼仄得很，空气中一股子玉兰花的香气。

扬州府栽培玉兰花有差不多两千年的历史，本地培植的玉兰花，花期长达大半年之久，走在街上，时不时就有卖花的，扬州妇人喜欢把玉兰花簪在头上，挂在身上，放在枕头下，放在马桶旁，可以说处处可见。

张大郎之前就在城外花农处赊了花让二狗子在城里面卖，赚的很是不坏，养家是绰绰有余的（注1），只是，跟做大财主的小老婆比起来，别的不说，吃喝用度上面自然就差远了，要不然，从古自今，为什么那么多女人热衷于做二奶呢！

这种心情下，他很想摸一根烟来抽抽，只是，却哪里有，只能往地上吐了一口唾沫。

推开院门，他左右看了看，就瞧见二狗子在昏暗的墙角蹲着，他瞧着未免打里面都来气，恨恨上去就踢了二狗子一脚，二狗子挨了一脚，也不吭声。

注扬州妇人人人戴花的习俗，一直到五百年后依然存在。

民国时候有位留学扶桑的易君左先生，据说自小在高要县长大，就是《儒林外史》里面的那个高要，这位易先生当时在国府教育厅任职，因为战事，教育厅暂迁至扬州中学内办公，易先生一瞧扬州遍地戴花的妇女同志，易先生嘴贱，大概觉得自己家乡那儿表子戴花，扬州妇女戴花，可见扬州女性都是表子，然后文人习性发作，一番引申，写了一本《闲话扬州》，还发表了，惹了扬州妇女界人士大怒，数千人组成浩荡团体，要司法追究易先生，易先生自己更是差一点被愤怒的老百姓给打死。

易先生顿时怂了，请了常凯申的挚友和亲信王柏龄做说客……这件事当时震惊全国，在报纸上闹了大半年才结束。

这事件和某时间段的魔都女性流行差不多，结果外邦友人惊诧，俺们那儿表子才这么打扮啊！认为魔都满大街都是表子。

这叫人不得不叹古来史书多相似，缘何总是卖花人。

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