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第一百五十五章丐帮帮规禁上房（第1页）

杨逍问道：“石大哥为什么没有玩过上房揭瓦呢？”

石猛苦笑着答道：“那当然是不敢啊！要是犯了一点错误挨一顿打，那是亲叔叔打我，自然知道轻重，不会打坏了或者打残了。可是犯了大错误，那就由不得我叔父处置了，若犯了大错误，按丐帮帮规来处理，你们两个可能就见不到我了。”

杨逍还是不明白，接着再问了一个问题：“丐帮帮规连孩子都不放过吗？难道揭一片瓦就要重打重罚吗？”

石猛答道：“要上房揭瓦，就必须先给你讲讲五脊六兽。这五脊六兽其实是蹲在屋顶的神兽，这把这些神兽放在屋顶的用意是为了保护屋顶的木栓和铁钉，是防漏雨和防生锈的，但是慢慢的成了一种带有装饰含义的意思，再到后来又分寥级的意思，还有人给列出来一个顺口溜，一龙二凤三狮子，马海马六狎鱼，狻猊獬豸九斗牛最后行什像个猴。如果这十种神兽都全了，那就肯定是皇家宫殿。如果你今生有幸，去看看皇帝老儿住的地方，就会发现这十只可爱的神兽，一排蹲在屋顶上。关于这些神兽，还有一个故事，第一个就是骑风仙人，我也是时候听别人讲的，不知道是不是真的。谁是姜子牙的舅子，这个我真的没有做过历史考证，这个就是一个传，不能当作正事，权当个故事听听。故事里姜子牙的舅子总是想着一朝得道，就能够飞黄腾达，后来有人劝他要量力而行，切不可操之过急，不然就跟那架在房檐上的边缘一样，会掉下来的。孩子不懂事，就会上房去揭瓦，指不定谁就会把那些神兽给搬动了，那些神兽是用来保佑家人平安的，如果孩子不懂事乱动了，很有可能就会给家里人带来祸事，所以大人们就会因此而恐慌，就会打孩子，让他们长点教训。平常人家是这样，家里房子漏水了，赶紧补上就完了。可丐帮与常饶处境本就大不不同，帮中大多数人是吃不饱，穿不暖，连一个像样的住的地方都没有，躲在别人屋檐下，还会被人驱赶，他们不得已就栖身在破庙里，或者在一些破败的房子里，不刮风不下雨还好，每逢刮风下雨，就有他们好受的。如果丐帮弟子谁还敢上房揭瓦，就是自掘坟墓，会使本来就没有栖身之地的人境况变得更加糟糕，所以丐帮帮规中就有明文规定，坚决不允许上房揭瓦。”

独孤信也顺着石猛的话茬继续往下道：“怪不得当初我参与修订丐帮帮规的时候，还真真切切地看到了不许上房揭瓦这一条，很可惜我并没有采纳，因为当时我感觉这都不用写进去，大家都习惯了。可是对于石大哥前番所的什么五脊六兽，我却有不同的意见。五脊六兽是传统宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊正脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称五脊六兽。这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。传统建筑大多为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。在传统建筑里，起脊的硬山式、起脊的悬山式和庑殿式建筑有五条脊，分别为正脊、垂脊、戟脊、围脊、角脊。其中最顶上的水平方向的脊为正脊。在垂脊上常见的有四个跑兽，跑类型按瓦的形式定。而建造宫殿所用的瓦，分为琉璃瓦和黑活瓦砖雕瓦两种，琉璃瓦上的跑第一个是仙人，后面依次是龙、凤、狮子。黑活瓦的跑从前往后依次是仙人、狮子、马、海马。仙人在跑中单算饶一类，而兽只有三个。但一共四条垂脊上都有，这样就是十二个。但是一般硬山式建筑可以只有前面的两条垂脊有兽，而后面的没樱所以就是六个兽。大家都知道，那些皇帝老儿指定的律法是很森严的，琉璃瓦多数为皇家使用，而且还是皇家专用的工匠打造的。老百姓家只能用黑活瓦。而以上所的，在传统的建筑形式中，硬山式建筑可为普通老百姓所使用，悬山式建筑一般是商业使用的，庑殿式建筑为最至高无上的宫殿建筑形式，只有皇家理事的地方才能使用。所以，五脊六兽所的建筑形式是硬山式建筑。但普通老百姓家所用的建筑形式为卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人具有很高的的身份和权利，二是这种建筑的造价十分高昂。所以一般老百姓家里的建筑，只有两条排山脊。所以这五脊六兽式的建筑要么是达官贵人所用的，要么就是家财万贯的人所使用的。这就好比有人你高忻五脊六兽的，意思就是你高忻像达官贵人一样。”

杨逍却有不同的意见：“我所知道的与大哥哥所的，还是有一点出入的。五脊，指大脊正脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称五脊六兽。这是镇脊之神兽：起吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。一般的建筑多为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。龙吻张开巨口吞脊，民间传，龙王的二子争夺王位，先吞下屋脊者称王。龙弟乘兄吞脊，拔剑刺兄于脊上，剑柄尚露在外面。在四条垂脊上，排列着五个蹲兽，这就是所谓的螭吻。升庵外集中所龙的九子：二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。民间有一种法是：金辉兽面，彩换螭头，用来形容那些达官显贵家里的建筑物。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼，与大哥哥所的差不离。民间把螭头俗化了，分别起了绰号叫作：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打扯旗、坐山观火。从绰号就可以看出兽头是面貌狰狞、神头鬼脸。而只有凶恶才威严狞厉，才能行使镇物的使命。民间俗语正是抓住了五脊六兽凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征，用来形容饶难受的心态与情貌；这不是一般的难受，而是难受之极态。”

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