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第117章（第2页）

&ldo;其二，玄光派弟子前往两仪荒山，不幸陨落，玄光派不查证原由，诬陷弟子为天舞门杀害，可有此事？&rdo;司言官大人继续问道。

路光华这才上前一步：&ldo;司言大人容禀。&rdo;

&ldo;讲。&rdo;

&ldo;我派弟子此次是因天舞门弟子被掳，才随同前往两仪荒山，此次唯一幸存的弟子，如今身中尸蛊，昏迷不醒，无从查证，这才有此怀疑。&rdo;路光华说完，又道：&ldo;若非我派也担心天舞门弟子安危，便不会发生此等不幸。然，天舞门在我派弟子身中尸蛊后，却不加救援。如此怀疑，实乃人之常情，还请司言大人鉴辨。&rdo;

孟染也上前一步道：&ldo;司言大人容禀，我派弟子被掳之时，行事之人身着玄光派法袍，玄光派随同前往两仪荒山，究竟是担心我派弟子，还是想自证清白，尚不可知。另，当时追踪至水泽原后，由于本派弟子被湿婆庙弟子所救，队伍一分为二。邓文泽与吾及两仪随同前往救助我派弟子，玄光派则另有四人前往追踪掳人者。然，此四人不幸遇害。&rdo;

说到这里，孟染刻意停顿了一下。

台下果然议论纷纷。

&ldo;四个去追怕是自证清白的意思居多了。帮着找人什么的不过意思意思？&rdo;

&ldo;嗨呀谁知道竟然四个都去，还死了？&rdo;

孟染这才接着说道：&ldo;邓文泽身中尸蛊，是因我们杀死巫修后，邓文泽想要取回玄光派弟子遗物，不慎中毒。与我派毫无关系。此事，本派有人证。&rdo;

&ldo;传人证。&rdo;

湿婆庙的无斜、无心、无相等人便出现在了司言台上。

无斜思路清晰，将当时情况一一复述，最后总结道：&ldo;此事为邓文泽自主所为，与天舞门无关。&rdo;

待无斜退下，路光华又道：&ldo;湿婆庙无斜等人，均因天舞门之由成功筑基，佐证之词，还请司言大人鉴辩。&rdo;

归元和尚闻言，咳嗽了一声，道：&ldo;出家人不打诳语，还请路掌门慎言。&rdo;

天剑门的那位司言官也咳嗽一声，打断了归元和尚，并没有接着这个话题开展，而是问道：&ldo;其三，玄光派因天舞门不主动救治邓文泽，再次以薛雨之口，直言巫舞同源，诽谤天舞门传承，可有此事？&rdo;

路光华只能咬牙了。

薛雨一脸惶然的应道：&ldo;司言大人容禀，此乃无心之语，并无诽谤之意。&rdo;

乌长柳已经着前两步，道：&ldo;司言大人，在下想问薛雨姑娘一句话。&rdo;

司言官看了看乌长柳，不知想了些什么，才道：&ldo;问。&rdo;

乌长柳转向薛雨道：&ldo;薛雨姑娘，在下想问，姑娘怎么看待南贤洲巫修？&rdo;

薛雨似乎一时找不到什么言语来总结南贤洲巫修，但薛雨的欲言又止和一脸为难，却很好的概括了她对南贤洲巫修的感官。

乌长柳这才转向司言官道：&ldo;司言大人，其实天舞门本身，并不认为巫修有可不妥，此处用&lso;诽谤&rso;二字，实是因为薛雨姑娘的态度如此。&rdo;

司言官大人&ldo;哦&rdo;了一声，似乎颇感兴趣，问道：&ldo;既然你并不认为巫修有何不妥，那又为何要认为&lso;巫舞同源&rso;这句话不妥呢？&rdo;

乌长柳应道：&ldo;巫修并无不妥，并不代表巫舞同源这句话没有不妥。就如同天剑门，与无影宫，一剑一匕，所修均为利器，倘若我说两派同源，想来司言大人也会认为此话不妥。&rdo;

司言官继续问道：&ldo;那你又有何证据，证明天舞门与巫修确实毫无干系？&rdo;

乌长柳便看向孟染，孟染着前一步道：&ldo;巫者，以祷告为先，祈言其后。巫修也有舞蹈，但无论是哪个巫修门派，都供有巫神亦或祖师，巫者的祷告之舞，均以祷告巫神或祖师来达成效果。天舞门则不然，天舞门的舞蹈沟通天地灵气，仅此一点，便足以证明天舞门为纳灵修元的元修，与巫修并非同源。&rdo;

天舞门的舞蹈是不是沟通天地灵气，经过了择元会，各派的结丹修者又哪会不清楚。

天剑门的司言官点了点头，随即转向其他各派的司言官，数位结丹修者各自传音入密一番之后，天剑门的司言官便宣布道：&ldo;不管因由为何，擅自指摘他派传承与另一脉同源，均为不妥，此案三，判玄光派薛雨公开致歉。&rdo;

薛雨满面赤红，却老老实实上前致歉，对宋玺道：&ldo;此话是我说得不妥，我已知错了，望宋掌门及天舞门各位道友见谅。&rdo;

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