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众少男少女围成一圈,不管愿意不愿意将利剑作为自己的主武器,俱都聚精会神,仔细盯住乔钰的一举一动,用心感悟剑招里的玄妙。
不管怎么说,这样的机会十分难得,下院的龙技,以丙级基本功为主,可都低级得很,似这等甲级龙技,据说在上院,以往也不是人人都能习练,那是必须攒够功劳,用龙鳞点方能兑换的。
“好了,剑招已经演练完毕,现在展开队形,跟着我习练三遍。”乔钰将梅花剑第五式“留韵归春”演练收势后,对众人吩咐道:“若是你们中间有悟性高的,今日之内能够学到三分形似,以后,便由他示范,带领大家将此剑招习练精熟。”
恭继第一次接触到所谓“高级龙技”,内心十分企盼激动,以前在土匪窝时,都是以临机应变为主,知道那终非正道,是以乔钰在演练剑招时,恭继可谓目不转睛,凝神观摩,看过后雀跃、钦佩不已。
兵器中有“剑走轻灵”之说,就是因为利剑重量不足,不适合大砍大杀,招式以“挑”、“抹”、“刺”、“掠”为要旨。
精妙的剑招,犹如飞燕掠水、云拂山岗,看起来行云流水、分外潇洒,所以,“剑”又有“兵中君子”之称。
剑法以“梅花”为名,梅花生于冬季,花开五瓣,傲霜斗雪,与严寒为伴不觉苦闷,身处孤独总归淡然,这是个有意境的剑法。
乔钰带众演练了三遍,指定了一个身材修长、名字叫做“高瑜森”的少年,带领大家继续练剑,自己扔下一句话,离开了癸亥下院。
“学剑之境界,最初级为剑招,讲求形似;其次为剑光,讲求速度快捷;再者为剑法,讲求灵动通变;以下分别依照剑气、剑韵、意境等逐级递升,越往后便越难。今日便传你等剑招,希望各位公子小姐用心揣摩,学有所成!”
练剑的人,一般很难再去习练刀法,或者说,两者很难完美融合,当然,有一种剑例外,那就是重剑。
重剑是一种介于剑、棍之间的兵器,隆源大陆有“重剑无锋”的说法,不求以刃伤人,而是以力服人,精擅于此道的修士,倒是不多。
伏鹿金显然对一般长剑不感兴趣,据说,他祖上便是一个将军,并且立下大功,授圣龙道国皇廷“伏鹿将军”的封号,因此其直系后代,就以“伏鹿”为姓氏,家传三十六路“伏鹿锤法”,十分凶猛,是以对梅花剑倒不是很热心。
恭继第一次接触兵器以及与之配套的高级剑法,那几乎是一种“久旱逢甘霖”的心情,比之拳法掌法,兵器的使用显然更符合恭继内心隐藏的杀欲。
而且,就对兵器的认识而言,恭继觉得刀枪棍棒之类着实太野蛮,那血肉横飞、身首异处、鲜血淋漓的场面,一点艺术美感都没有。
以重兵器解决战斗,将敌人搞得血肉模糊,死得七零八碎,连最好的拼图高手都无法将其尸身复原?那当然会更让敌人胆寒,可是,终归缺少点什么东西。
以前用绞法勒死河霜,那是没有办法的办法。那种扭打,如同地痞无赖,严重损害了自己高大光辉的形象,莫名冲淡了胜利的喜悦。
河霜死后那样子,睛突舌出,小孩子看了容易做恶梦,十分不妥。
神仙打架与凡人打架,本质上并无不同,区别只在于手法的不同。
村妇愚夫斗殴,揪头发、挖眼睛、大吼大叫、面目狰狞,形象上已经丢份。
让敌人死得漂亮一点,死得有尊严一点,这是一种崇高的艺术追求,只有高明的剑法能够做到,能够一招制敌、一击毙命,云淡风轻地解决敌人,为什么不呢?
恭继学得很认真,开初有一些生涩笨拙,演练上十来遍之后,低头沉思每一式剑招的奥义。
兵器在手,跟拳脚功夫一样,不是表演,也不是卖弄,目的都是制服或是杀死敌人。问题的关键在于,敌人不是憨包,不会站着不动等你去杀,他会防守,也会反击,一旦自己进攻没有达到效果,怎么组织防守和下一次的进攻?
显然,这五式剑法,并不是一招比一招厉害,而是面对五种不同的情况,所采取的五种进攻模式,一旦锁定对方态势,应用出相应的剑招,敌人的心脏、丹田、咽喉、胸腹部就会受到致命的伤害。
“这剑法不知何人所创?当真奥妙无比!”恭继想清楚剑招里隐含的杀敌逻辑,对这套剑法佩服得五体投地,更是对那个始创者崇拜有加。
这有点独孤九剑“破刀式”、“破箭式”、“破锤式”的味道,实乃防身的高级剑技。
恭继此种思路,便属于“活学活用”里的“活学”,至于“活用”,也就是实战,恭继知道,那才是考验一个人真才实学的标尺。
首先,剑招必须演练到烂熟于心,形成一种类似于本能的条件反射,在战时可以不经过大脑思索就能随手使出;
其次,任何没有得到实战磨练的招数,都是“死招”,不管任何功夫,在对敌时都不可能亮一个起手式,然后从第一招开始耍到最后一招,甚至没有中断。
缺少临机应变,缺乏灵活机动,那不是生死恶斗,不是性命相搏,而是做广播体操,一二三四五六七八,看看谁的广播体操更标准,更优美,更有观赏性,才做到一半,对手就倒下了。
第四套广播体操,不是第五套广播体操的对手,只有笨蛋蠢货,才会这么想!
过家家呢?跳双人舞呢?闹着玩呢?
人与人不同,有的专注速度,有的长于力量,有的灵巧,有的沉稳,有的凶残,有的仁厚,有的花哨,有的质朴。
说得更直接一点,有的聪明,有的愚笨。
所以,同样的一本书,不同的人会读出不一样的味道,理解出不同的意思,就算是理解成同样的意思,那境界也有着高低之别。
就如前世的学生,书就那几本书,老师就那几个老师,学校相同,教室相同,就算大家都拼尽全力、竭尽所能,成绩也不会一样,总有人老是拔尖,也老是有人撵鸭子。
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