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第七十五章扬州大营（第3页）

这种脚踝系红线的，应是青楼中人。

青楼女子腰间或脚踝系红绳成为一种风俗之，她们与客人之间就逐渐形成了一种默契，那就是如果系红绳的方式跟平常不一样，就说明她对这个客人有意，希望客人能帮自己赎身。

而客人自然也明白其中的含义，如果客人不想这么做，那么他就当作没看见，如果客人也喜欢这个青楼女子，愿意为她赎身，带她远走高飞的话，那她就可以脱离这苦海了。

这些青楼女子如果跳出了青楼，她们就会把腰上的红线剪断，以表示她全心全意付出了所有，决心好好过日子。

这就是所谓“入台系红线，从良剪青丝”。

还有则是大多数青楼女子，都是无奈之下才入了青楼，从事着令人不齿的工作，而且社会地很位低，但她们也都是有着感情的，心里面也想得到人们的尊重，所以会在腰间或者脚踝处系一条红线，作为她们最后的底线，表示她们并非一丝不挂，还有着自己最后的一点尊严。

那个女子脚踝系着红线，是何人也就不需多言，贾蕴也是青楼常客，怎会不知。

对于贾瑱的解释，贾蕴也能明白。

按大乾律：“凡狎妓宿娼者，谓之行止有污，官吏革职”，“生监兵役人等窝顿土娼，照窝赌治罪。如系偶然存留，为日无多，枷号三月，杖一百。若日月经久，杖徒，再犯杖流。其得受娼家财物者，仍照枉法计赃从重论”。其失察之该地方官，交部照例议处。”

贾瑱不光狎妓，而且私自将女人带入军营，按律罪加一等，应当重惩。

不过狎妓虽然律法严禁，可实际上，官员狎妓实属官场的潜规则，京城的教坊司，军营的营妓，这都不是明证？

一般来说，没有哪个人会将这种事情放在明面上来讲，毕竟这种事是符合大众利益的。

身为皇帝的崇明帝也知晓此事，只要没有犯在明面上，崇明帝都是装着糊涂。

这种事就如同贾蕴前世的销售回扣，试问哪个老板不知道此事，只要做的不过分，不一样睁一只眼闭一只眼。

贾蕴身处边军之时，这种事也见多了，而且自己也曾狎过妓，正因如此，贾蕴并未拿此事做文章。

破坏规则的人，下场往往惨重，除非是这个人是上面指定要处置的人，要不然，大乾官员是不会拿这种事作为排除异己的手段，得力不讨好。

大家都是男人，今日你拿这件事攻击别人，明日别人也就会那此事攻击你。

当然，每个时代也都会有愣头青不是......

贾蕴淡淡道：“贾将军，本官没兴趣理会你的家事，

贾瑱闻言心下一缓，当即就明白过来，笑呵道：“上差请上座，下官立即擂鼓聚将。”

贾蕴不为所动，瞥了瞥虎皮交椅上残留的水渍，一脸嫌弃，仍旧坐在下首处。

贾瑱神色尴尬，也并未多言，忙对着帐外喊道：“擂鼓聚将。”

不一会，外面传出鼓声，一众将领纷纷入帐，见自家主将站在帐下，一个年轻的男子却坐着，虽是错愕，不过也老实地候着。

黑压压的的一众将校恭敬地站在帐下。

与往常不同的是，自家主将也在其中，为首的年轻男子却不在主座上，而是在帐下坐着。

待人来齐，贾蕴开口道：“贾将军，调兵令牌呢！”

贾瑱闻言，掏出调兵令牌交给贾蕴，贾蕴看着手中的纯银兵符，正刻着大大的“令”字，反刻着“参将腰牌”，这就是调令扬州大营的兵符，有此兵符，便可号令扬州大营。

这些将校见兵符是自家将军亲自交在贾蕴手中，便明白眼前的年轻男子不是轻易可以招惹的对象，这也是贾蕴非得在众将集合后才收兵符的原因，目的正是为了告诉他们，贾蕴的身份不是他们可以招惹的。

贾蕴满意地看着手中的兵符，说道：“本官奉钦差大人之令接管扬州大营，即刻起，本官的话便是军令，敢有不应者，斩。”

“末将尊令。”众人纷纷抱拳行礼应和道，便是贾瑱心里腻歪，亦是应和。

军令如山，这话不是白话，接了扬州大营的兵符，若这些人不听号令，贾蕴有资格处置他们。

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