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帝国有惊无险。
王继恩被贬后,家产被没收。清理他的财产时,发现了很多从巴蜀带回来的&ldo;僭拟之物&rdo;,也即不应该属于他使用的皇室器具。
王继恩第二年死在均州。
真宗派遣使者,将其家属接回京师,借给他们官舍居住。又过了二年,允许家属将王继恩灵柩按照他们的意愿归葬。又过了十来年,到了大中祥符三年(1010),真宗还特意下诏,追复了王继恩原来的官职,并给他的家属后人白金千两。王继恩的养子王怀珪,这一年也转入内高班,成为有高级职称的宦官。
有一部书名《挥麈录》,总四部,其中一部称《挥麈余话》,记载了王继恩试图拥立的不是赵元佐,而是赵匡胤的孙子、赵德昭的儿子赵惟吉。
说太宗时,司天监苗昌裔奉命前往洛阳之郊,为太祖赵匡胤的陵寝选择风水宝地。等到安葬太祖完毕,苗昌裔带着陵寝的总管王继恩登上山巅,指画周边风水形势,并对王继恩说:&ldo;太祖之后,当再有天下。&rdo;意思就是,别看现在太宗在位,但以后皇位还会回到太祖一系。王继恩记住了这句话。等到太宗&ldo;大渐&rdo;之后,他就与参知政事李昌龄、枢密使赵、知制诰胡旦、布衣潘阆谋立太祖之孙赵惟吉。后来事发,诸人遭遇贬黜。
据说到了神宗时代,李昌龄的孙子李逢知道苗昌裔的预言,还在煽动赵匡胤的后裔赵世居谋反。那是一场大狱,容当后表。甚至到了靖康年间,赵德昭的五世孙赵子崧还在&ldo;剽窃&rdo;这个说法,与门人歃血同盟,准备恢复太祖一系的帝位。后来知道宋高宗赵构在江南入继大统,这才不情愿地罢休。宋高宗不忍心暴露这种事,找了个别的借口,将他贬黜。
太宗的忧心与焦劳
太宗在位二十一年,民生问题,是他最重要的关注方向,甚至,抑制藩镇问题、抵御契丹问题、推演道义天下问题,也都是以关注民生为目标的。
我有一个意见:史上所有关注民生的君臣士大夫,都有资格进入圣贤行列。在权力巅峰和掌握更多话语权力的读书人,理应向民生倾斜。共同体文明吉相在此。一切&ldo;反民生&rdo;,也即以加重赋敛、寻租贪赃、掠夺私有财产为手段的&ldo;君臣士大夫&rdo;,是文明之敌。
文明之展开,是&ldo;众缘和合&rdo;的&ldo;耦合&rdo;力量之结果。但在军政事业中,&ldo;众缘&rdo;之中,&ldo;民生&rdo;是核心之&ldo;缘&rdo;。宋太宗一生在为民生问题&ldo;焦劳&rdo;。读太宗一朝史料,看到很多为民生而忧心、焦劳的记录。
太宗自己说:&ldo;每着一衣,则悯蚕妇,每餐一食,则念耕夫。&rdo;每次穿一件衣服,就怜悯养蚕妇女的辛苦;每次吃一顿饭,则念想耕地农民的劳累。
他亲自审判刑事案件,更是&ldo;夙夜焦劳&rdo;,日夜焦虑劳作,不敢&ldo;惮于焦劳&rdo;,不敢因为焦虑劳作而有所烦畏。
蝗虫从天上飞过,太宗看到,就对宰辅说:&ldo;朕素不识此虫,群飞而过,其势甚盛,必恐害及田稼,朕忧心如捣。&rdo;朕一向不认识这种飞虫,但看到它群飞过去,遮天蔽日的样子很盛大,一定会祸害庄稼。朕这忧愁之心,像有东西在捶打。又说:&ldo;朕孜孜听政,所望日致和平……日夕焦劳,略无宁暇。&rdo;朕专心处理政事,从不敢懈怠,就是期待有一天能达致天下太平……日夜焦虑劳作,没有一点闲暇之时。
看到京师连月下雨,物价上涨,路有饿殍,太宗一面设法救助,一面忍不住对大臣说:&ldo;百姓嗷嗷然。朕为其父母,居亿兆之上,位尊责重,莫遑宁处。每日与卿等相见,虽不形于颜色,然而中心忧念,无须臾之安!……米盐细事,朕亦不惮劳苦,并躬亲裁断。&rdo;百姓处于苦难中,如嗷嗷待哺的婴儿,朕作为他们的父母,居于万民之上,位置尊贵,责任重大,没有一刻安宁之时。每天与爱卿等见面,虽然不形于色,但我心中的忧虑挂念,没有须臾之间的安宁!……米面食盐这样的细致之事,朕也不怕劳作之苦,也要亲自去裁断,求得解决。
开封尹赵元僖说:&ldo;陛下君临万宇,焦劳庶政,宵衣旰食,以民为心。&rdo;陛下君临天下,为政事而焦虑劳作,天不亮就起床穿衣,天很晚才想起用餐吃饭,真是&ldo;以民为心&rdo;。
大臣也说:&ldo;去年寇敌侵边,生灵受弊。万乘轸焦劳之虑。&rdo;去年契丹侵扰边境,圣灵受难,皇上您同情百姓,焦虑劳作不已。
因为干旱无雨,大臣们都看到了&ldo;圣虑焦劳&rdo;。太宗亲自去祈雨,几乎各个寺庙&ldo;祠祷皆遍&rdo;,所有的神庙都祷告遍了,&ldo;有以见仁主忧民之旨,圣人恤物之心&rdo;,可以看到仁慈的君主忧民的心思,英明的圣人爱惜民力的心意。&ldo;近霖霪百余日,陛下焦劳惕厉,忧形于色&rdo;,近来阴雨连绵达到一百多天,陛下焦虑劳作,自我警戒,已经忧形于色啦。&ldo;臣伏见陛下忧民太过,视事太勤&rdo;,臣等看到陛下忧虑民事太过啦,管理具体事务太多啦。&ldo;臣伏闻去岁或霖潦作沴,或疠疫为灾,陛下忧劳太切&rdo;,臣听说去年连绵淫雨为害,又有疫情为灾,陛下忧思劳作太辛苦啦。为了祈雨,太宗甚至要用&ldo;自焚&rdo;的方式去回应&ldo;天谴&rdo;。
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