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第23章（第1页）

&ldo;大人者，不失其赤子之心者也。&rdo;‐‐一旦赤子之心失去，就很容易变成小人了。

&ldo;人有不为也，而后可以有为。&rdo;‐‐有为不容易，有所不为更难。

&ldo;夫物之不齐，物之情也;或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。&rdo;‐‐人虽然有平等心来看万物，但万物各有特质，是正常的情况。

&ldo;舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言。见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。&rdo;‐‐修行者与凡夫俗子的不同，也是在此呀!

我们学习佛法的人，很容易因为心灵的僵化，把法看成固定的东西。其实，生活中就有无尽的莲花藏，古贤圣哲的言语处处洋溢着清凉的玄机。

瓠仔也好，菜瓜也好，要怎么收获，就那么栽。生活也好，佛法也好，要那样觉悟，先那样观照。&ldo;沧浪之水清兮，可以灌我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。&rdo;清凉的也好，混浊的也好，清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵;混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒，

使那内在的钻石发出光芒!

悲愿如菩萨钻，道心是金刚石，有钻石的心，看什么事都好!

下满的围棋

在公园里看两位老人下围棋，他们下棋的速度非常缓慢，令围观的人都感到不耐烦。

第一位老人，很有趣地说：

&ldo;嘿!是你们在下棋，还是我在下棋?我们一个棋考虑十几分钟已经是快的，你知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。&rdo;

旁边的老人起哄：&ldo;未见笑!自己比为林海峰。&rdo;

第二位老人，看起来很有修养地说：

&ldo;你们不知道，围棋要慢慢下才好，下得快则杀气腾腾，不像是朋友下棋了。何况，当第一个棋子落下，一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满，等到围棋子满了，棋就死了，要撤棋盘了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀!&rdo;

这段看似意有所指的话，使旁边的老人都沉默了，看完那盘棋，都不再有人催赶或说话。

好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味;不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。

送给伊娃的礼物

我买了五个手拉坯的瓷盘，是在路边看见，并不是什么名家的作品，它是宝蓝色的底，上面写着白色的&ldo;风、花、雪、月、梦&rdo;，每盘各书一字。

通常我特别喜欢的东西都不是很贵的，因为贵而喜欢是平常的心，廉而宝爱才算特别。风、花、雪、月、梦的盘子，我每次看见，都仿佛有什么东西被唤醒，看了就有喜欢的心情。

我把它们拿来盛装茶点，招待朋友，就像连盘子也是最好的招待，每一回，吃到物穷字现的时候，会有一声惊呼，如同暑中听风、沙漠开花、三月融雪、偶然见月、得一好梦。

有一天，我的孩子倒瓜子要招待客人，突然惊呼：&ldo;梦被打破了!&rdo;一室诧然，才知道是打破了写着梦的盘子。失去梦，就只剩下风花雪月，真是令人惋惜。

&ldo;没关系，我们顶去补一个梦。&rdo;我安慰孩子。

后来我们再也没有找到梦的盘子，甚至卖风花雪月梦的摊子都找不到了，如梦相似。

如今我每次看&ldo;风花雪月&rdo;的盘子，就想到打破的梦。在实际的生活，梦是多么重要，无梦的人生是多么枯寂的人生。

忙碌与悠闲

我和儿子坐在仁爱路安全岛的大树下喂鸽子，凉风从树梢间穿人，树影婆婆，虽然是夏日的午后，也感到十分凉爽。

我对儿子说：&ldo;如果能像树那么悠闲，整天让凉风吹拂，也是很好的事呀!&rdo;儿子说：&ldo;爸爸，你错了，树其实是非常忙碌的。&rdo;&ldo;怎么说?&rdo;

儿子说：&ldo;树的根要深入地里，吸收水分;树的叶子要和阳光进行光合作用;

树都要不断地吸入二氧化碳，吐出氧气;树是很忙的呀!&rdo;

我看到地上的鸽子悠闲地踱步，想到鸽子其实是在觅食，也是很忙的。

当我把玉米撒在地上的时候，悠闲的鸽子就忙碌起来了。

我想到，如果我们有悠闲的心，那么所有忙碌的事情都可以用悠闲的态度来完成。

如果我们要使生命悠闲，要学习树木一样，深人生活，与阳光进行光合作用，不断吐出氧气来净化人间。

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