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第979章 阿育王塔4（第1页）

“只说这里通往‘不可知之地’，而宝塔中的……舍利，对，是舍利，便是整个法阵的核心。”

“法阵的存在，宣泄了下方那个……洞穴里的灵气，然后利用舍利的灵力，去中和它，达成一种平衡。”

“等等，这里有提到，宝塔里供奉的舍利，乃是觉音尊者的佛骨！”

说到这里时，紫晴也倒吸一口气，声音明显有点激动。

“我去！”

兮兮震惊得嘴里的口香糖都吐了出去。

“真的是觉音尊者！”

梦遥的声音更是震惊。

这三个妹子的反应，搞得一众道门弟子很是不解，“觉音尊者”这个名字，他们都没有听过。

在大家询问下，梦遥讲述了起来：

觉音尊者，乃是出生于古代天竺的一位僧人，大概在公元四世纪的时候，受到大名王的派遣，前往斯里兰卡传教，之后又来到华夏。

他一生之中，翻译了非常多的经书，几乎是以一己之力，将南传佛教带出天竺，遍布整个东南亚，因此被认为是小乘佛教开枝散叶的始祖之一，地位大概相当于禅宗的达摩祖师。

因此，觉音圆寂之后，晋升尊者果位，被后人称为觉音尊者，乃是佛门十二尊者之一，地位十分崇高。

“这么牛批的人物，怎么我们都没听过呢……”

陈羽纳闷地说道，目光从身边几人脸上扫过，正巧看到卓然和道乾等人在窃窃私语，神情兴奋中带着一点诡异。

“那是因为，你们华夏流行的是大乘佛教，所以禅宗的高僧更为出名，而我们暹罗那边，是南传小乘，觉音尊者的地位就非常高。”

“我们暹罗的佛门，有专门为觉音尊者铸史，没人不知道他的名字，知名度大概跟你们的玄奘、达摩差不多。”

原来是这样……

听了紫晴的解释，陈羽内心也是大为震动。

舍利，乃是法界之中，最为特殊的一种法器，是由高僧死后焚化尸体时，骨殖所形成的结晶。

但不是所有的舍利都具有灵性，只有生前修成至少一门佛门神通，以此入道、领会涅槃之法的僧人，才能在死前将一身法力灌注在骨殖之中，形成具有灵性的舍利。

舍利的数量，与法力的高低并没有什么关系。

有的高僧死后，一身骨殖甚至能够烧出成百上千颗舍利，但真正具有灵性、能够成为上好法器的，最多只有数十颗。

理论上，境界越高的僧人，死后烧出来的舍利灵性也就越强。

按照紫晴的描述，这位觉音尊者，生前的咖位简直高到离谱——与它同等级的达摩、玄奘等高僧，也是有舍利存在世上的，其价值远非一般的九段光法器能够相比。

即便是五台山、九华山这样的古刹名寺，也是将这种舍利当做镇寺之宝来供奉的。

想到这里，陈羽也就不难理解，为什么连兮兮、紫晴这样一贯冷静的，在听到觉音尊者的名字时，也会如此不淡定了。

假如现在告诉他，面前这个塔里放着传说中的茅山之宝七星龙泉剑，或是三清道符中的一枚，他也会乐疯的。

“你接着翻译吧，后面还说什么呢？”

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